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我們安然入睡，是因?yàn)榇忠暗娜藗冊(cè)谝雇頊?zhǔn)備好對(duì)傷害我們的人施以暴力。
"We sleep safe in our beds because rough men stand ready in the night to visit violence on those who would do us harm."
技術(shù)文明越是進(jìn)步，我們對(duì)物或工具的研究就越會(huì)獲得更重要且有影響的地位，這種地位與對(duì)人及其觀念研究的地位相對(duì)應(yīng)，這對(duì)應(yīng)著的兩種類(lèi)型的研究之間的分裂就變得越發(fā)嚴(yán)重：一種類(lèi)型代表的是這樣的人，他們最大的雄心是把自己、及其周?chē)氖澜绺脑斐梢患荦嫶蟮臋C(jī)器，只要一按電鈕，其中每一部分便會(huì)按照他們?cè)O(shè)計(jì)的運(yùn)行；另一種類(lèi)型則是以這樣的人為代表，他們主要關(guān)心的是人類(lèi)心智的全方位發(fā)展，他們從歷史、文學(xué)、藝術(shù)或法律的研究中認(rèn)識(shí)到，個(gè)人是人類(lèi)發(fā)展、演化過(guò)程的一部分，他在這個(gè)過(guò)程中做出的貢獻(xiàn)不是被逼迫的，而是自發(fā)的，心甘情愿。他協(xié)助創(chuàng)造了一些比他或其他任何單一的頭腦所能籌劃的東西更偉大的事物。可悲的是，我們目前單純的科技或文化教育未能提供的，正是這種身為社會(huì)演進(jìn)過(guò)程一分子的意識(shí)，這種個(gè)人的努力相互作用的意識(shí)。26.經(jīng)濟(jì)價(jià)值對(duì)于我們之所以沒(méi)有許多東西那么重要，正是由于在經(jīng)濟(jì)事務(wù)上，我們能夠自由決定什么對(duì)我們比較重要，什么對(duì)我們比較次要的緣故。或者我們也許可以這樣說(shuō)，是由于在現(xiàn)在的社會(huì)中，必須去解決我們生活中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的，乃是我們自己。
The significance of a mental state lies in what it leads to.
一種心理狀態(tài)的意義在于它所導(dǎo)致的結(jié)果。
Time is the only critic without ambition.
時(shí)間是唯一沒(méi)有野心的批評(píng)家。
We can talk about a happening in three main ways: by describing it， by recounting its history， by telling a story about it.
我們可以以三種主要方式討論一個(gè)事件：通過(guò)描述它，通過(guò)敘述其歷史，通過(guò)講述關(guān)于它的故事。
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