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人之念頭，與氣血同為消長。四十以前是個進(jìn)心，識見未定而敢于有為；四十以后是個定心，識見既定而事有酌量；六十以后是個退心，見識雖真而精力不振。未必人人皆此，而此其大凡也。古者四十仕，六十、七十致仕，蓋審之矣。人亦有少年退縮不任事，厭厭若泉下人者；亦有衰年狂躁妄動喜事者，皆非常理。若乃以見事風(fēng)生之少年為任事，以念頭灰冷之衰夫?yàn)槔铣桑瑒t誤矣。鄧禹沉毅，馬援矍鑠，古誠有之，豈多得哉！

譯文：人的思想是隨著身體氣血的變化而變化的。四十歲之前具有奮發(fā)進(jìn)取之心，這時雖然見識不多，但是敢于闖蕩一番；到四十歲以后，人的心就逐漸穩(wěn)定下來了，這時已經(jīng)是見多識廣，而且遇到事情都會斟酌一下；六十歲之后，人的思想就開始消極保守了，這時雖然見識廣博，但是精力不夠。雖然這種情況不一定適用于每個人，但大體上都是如此。古代人們四十歲做官，六七十歲告老還鄉(xiāng)，大概是因?yàn)檫@個原因。當(dāng)然，人們中間也有年紀(jì)輕輕卻思想消極，無所事事的，無精打采的就像一個垂死之人；也有一些年老之人，性情狂躁，喜歡多事，但這些都不合乎常理。如果把那些遇事風(fēng)風(fēng)火火的少年人當(dāng)做是社會棟梁，而把那些意志消沉的衰老之人當(dāng)做老成持重的話，那也是錯誤的。像鄧禹年少時就深沉、堅(jiān)毅，馬援雖年老卻精神矍鑠的人，古代確實(shí)有過，但畢竟不是多數(shù)！

呂坤

給自己一個機(jī)會，就給成功一個可能。

佚名

真正的幸福首先來自于自我享受，其次來自于與少數(shù)精選伙伴的友誼和交談。

True happiness arises, in the first place, from the enjoyment of one's self, and in the next, from the friendship and conversation of a few select companions.

約瑟夫·艾迪生

非暴力溝通四要素：觀察、感受、需要、請求。

馬歇爾·盧森堡

運(yùn)氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。

蒙田

有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

錢鐘書

有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

錢鐘書

領(lǐng)贍養(yǎng)費(fèi)的行為是合法的勒索。

朱德庸

Art is a mirror held up to society, but it’s also a hammer with which to shape it.

藝術(shù)是一面照向社會的鏡子，但也是一把塑造社會的錘子。

馬克·渥林格

偉大的領(lǐng)導(dǎo)者愿意做出他人回避的艱難決定。

Great leaders are willing to make the tough decisions that others avoid.

約翰·蒂爾尼

禮貌不但是“誠于中，形于外”的表現(xiàn)，而且要能成為當(dāng)然的反應(yīng)。愈是進(jìn)步的國家，愈講求禮貌，因?yàn)槟谴砹俗鹬兀w諒與包容，沒有這三者，社會不可能和諧，人際不容易和睦，民族將難以團(tuán)結(jié)。

劉墉

鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

這種鵬鳥向南方的大海遷徙，拍打翅膀可以掀動三千里水面，乘著風(fēng)勢而上，直向九萬里高空，離開北方南飛六個月，方才止息。山中浮動的霧氣，空中彌漫的塵埃，都是因生物用氣息相吹而形成。天深藍(lán)，這就是它的本色嗎？還是因?yàn)樘鞜o限高遠(yuǎn)，看不到邊際？當(dāng)鵬鳥俯視下界，所看到的也不過像這樣而已。