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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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我不能以一個(gè)被侮辱者的姿態(tài)出現(xiàn)在我的人民面前。我必須仍然是偉大的，光榮的！
阿道夫·希特勒
我們把自身的個(gè)性界定得太狹隘！我們只把那些個(gè)人的、與他者不同的東西視為個(gè)性。可我們是由世界的全部構(gòu)成的，我們中的每一個(gè)人，就像我們的身體包容了一切發(fā)展的譜系一樣，可以追溯到魚，追溯到更久遠(yuǎn)的從前，我們的靈魂中包容了所有人類靈魂的生命。
赫爾曼·黑塞
市場(chǎng)仆人市場(chǎng)先生是你的仆人，而不是你的向?qū)А?/a>
本杰明·格雷厄姆
The greatest works of art are born from the deepest sorrows.
最偉大的藝術(shù)作品誕生于最深的悲傷。
保爾·海澤
不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。
托爾斯泰
當(dāng)學(xué)習(xí)變得困難時(shí)，這可能是你正在進(jìn)入深層次學(xué)習(xí)的一個(gè)信號(hào)。
彼得·C.布朗
我們所謂文化，盡可能把人的自覺(jué)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，而把自律放在他律的前面。我們現(xiàn)在制度管的是他律，有理想的人、有追求的人、有精神束縛的人都是自律的。
馮侖
The most important property of a program is whether it accomplishes the intention of its user.
程序最重要的屬性是它是否實(shí)現(xiàn)了用戶的意圖。
杰弗里·烏爾曼
人生，不過(guò)是一段來(lái)了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。
梁實(shí)秋
自古以來(lái)，無(wú)論是誰(shuí)想站在群山最高處，就得先學(xué)會(huì)如何忍受寂寞。
古龍
300多年前，一個(gè)叫倉(cāng)央嘉措的情僧給我們留下了一段最美的情詩(shī)，他最大的心愿或許也是最適合他的角色，卻是做個(gè)世間最美的情郎：第一最好不見，如此便可不相戀；第二最好不相知，如此便可不相思。
陸小曼
現(xiàn)實(shí)的殘酷，幸福的易逝。看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失？
幾米
要完全認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一定要認(rèn)識(shí)他的恐懼。
梁文道
假若他日相逢，我將何以賀你？以沉默，以眼淚。
拜倫
紀(jì)念的習(xí)俗或方式可以多樣，但總是要有。
史鐵生
The world needs responsible mining now more than ever.
世界現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都需要負(fù)責(zé)任的采礦。
讓-塞巴斯蒂安·雅克
為使歷史形成的優(yōu)秀的風(fēng)景名城得以延續(xù)，我國(guó)城市和文化得以繼承，我們不得不制止一些不文明、不負(fù)責(zé)任的行為。
吳良鏞
責(zé)人者不全交，自恕者不改過(guò)。自滿者敗，自矜者愚，自賊者害。多言獲利，不如默而無(wú)害。
喜歡責(zé)備別人的人難以維持與別人的交情，經(jīng)常原諒自己過(guò)失的人永遠(yuǎn)不可能改正錯(cuò)誤。驕傲自滿的人必定失敗，自我夸耀的人愚蠢可笑，自我戕害的人必然害己害人。多說(shuō)話而得到好處，不如沉默而不受傷害。
林逋
怎么看待中學(xué)生談戀愛(ài)？第一，中學(xué)生身體發(fā)育以后，對(duì)異性產(chǎn)生好奇、吸引，是一種很自然、很健康的心理和生理表現(xiàn)，也是一種追求美的行為。對(duì)此，應(yīng)該是肯定大于否定。第二，要恰當(dāng)?shù)亟缍☉賽?ài)，不是說(shuō)男女同學(xué)只要一交往，就是戀愛(ài)，喜歡和愛(ài)還是有區(qū)別的。第三，中學(xué)生初次接觸愛(ài)情，看得既美好又神秘，家長(zhǎng)采取淡化的處理方式最為適宜。
王金戰(zhàn)
在組織中，我們很容易被群體的信念影響，甚至?xí)虼硕鴳岩刹⒏淖冏约旱挠^點(diǎn)，與他人保持一致以尋求安心，這就是“從眾效應(yīng)”。破界創(chuàng)新的難點(diǎn)就是隱含假設(shè)，而最重要的隱含假設(shè)之一就是“從眾效應(yīng)”。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，只有認(rèn)知到這個(gè)桎梏，才有機(jī)會(huì)從中跳出。
李善友
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