穿越小说排行榜,有声,小说排行榜完结版

我們認為看電視的時候，人的大腦基本停止工作，打開電腦的時候，大腦才開始運轉。

史蒂夫·喬布斯

可持續(xù)性不是一種選擇；而是我們對后代的責任。

Sustainability is not an option; it's a responsibility we owe to future generations.

愛德華多·博洛

追求得到之日即其終止之時，尋覓的過程亦即失去的過程。

村上春樹

與所有員工分享你的利潤，并把他們當作合作伙伴。反過來，他們會把你當作合作伙伴，你們一起會超越你最瘋狂的期望。

Share your profits with all your associates, and treat them as partners. In turn, they will treat you as a partner, and together you will all perform beyond your wildest expectations.

山姆·沃爾頓

一切決定于時機，時候到了石頭里也會孵出小鳥，時候不到火焰里也照樣透心冰涼。

王蒙

股市和賭場事實上非常相似。跑贏股市和賭博都是零和博弈，但是僅在支付必要費用之前。一旦向金融中介支付了高昂費用后，對投資者作為一個整體來說，跑贏股市必然是輸家的游戲。同理，在莊家抽走傭金后，對所有賭徒作為一個群體來說，想要贏走賭場的錢必然也是不可能的。因此，投資者最好的機會就是擁有市場本身，并將莊家的抽成降至最低。在共同基金中，業(yè)績總是有好有壞，但是成本永遠存在。在共同基金行業(yè)，不僅你的付出不能為你掙得什么，而且你所掙得的正是你所沒有付出的。

約翰·博格爾

太多的共性將導致群體思維（groupthink）。太少的共性又會導致事情徒勞無功或者催生向平庸之輩妥協(xié)的委員會。問題的竅門在于擁有恰如其分的多樣性。

戴維·溫伯格

子曰：寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。

孔子

金錢是通往最終價值的橋梁，可是人不能棲息在橋梁上。

亦舒

刪節(jié)本！可鄙的辦法！青年人有時間閱讀長篇巨著，也有想象力去掌握一切偉大的事物。

拿破侖

人的良知，就是草木瓦石的良知。若草木瓦石無人的良知，不可以為草木瓦石矣。豈惟草木瓦石為然，天地無人的良知亦不可為天地矣。蓋天地萬物與人原是一體，其發(fā)竅之最精處，是人心一點靈明。

王陽明

很多人不需要再見，因為只是路過而已，遺忘就是我們給彼此最好的紀念你給過的承諾是那么地美好，我一度自以為是的堅信著，但終究還是抵不過時間的蒼白山花爛漫的時候，遲遲等不到你的歸期，卻還固執(zhí)地相信，你只是不小心遺忘了容易傷害別人和自己的，總是對距離的邊緣模糊不清的人

安妮寶貝

但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

史鐵生

"I hope that in this year to come, you make mistakes. Because if you are making mistakes, then you are making new things, trying new things, learning, living, pushing yourself, changing yourself, changing your world. You're doing things you've never done before, and more importantly, you're doing something."

我希望在即將到來的這一年里，你會犯錯誤。因為如果你在犯錯誤，那么你就在創(chuàng)造新事物，嘗試新事物，學習，生活，推動自己，改變自己，改變你的世界。你在做你以前從未做過的事情，更重要的是，你在做一些事情。

尼爾·蓋曼

做精讀筆記時的“二不做二做”：二不做：不整段畫重點。不重復摘抄書中的事實性陳述。二做：在筆記里主要記錄自己的所思所想。積極進行批判性思考，利用“多色批注法”記錄自己的觀點立場。朗讀+錄音精讀法：用手機錄下自己朗讀的書中經(jīng)典段落，利用碎片時間回聽，加深理解。

李柘遠

思想重復一百遍也還有獨到之處。

霍姆斯

好的語言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說得出來的語言——只是他沒有說出來。

汪曾祺

事情是件好事，但是要慎重，心急不得。而且像這樣的事，必須會遭同行的嫉妒，因此說話也要留意。

胡雪巖

他們在別人頭腦中的形象比起自己的本質存在更令他們牽腸掛肚。這種把非直接為我們所存在的東西作為直接的存在來加以看重的愚蠢做法，人們稱之為虛榮，以表示這種渴望、努力所具有的虛幻和空洞本質。同樣，從上面的論述可以輕易看出：這種虛榮為了手段而忘記了目的，它和貪婪同屬一類性質。

叔本華

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