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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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我是個(gè)過分認(rèn)真的人，總想給生命一個(gè)交代。這種愚蠢的努力簡(jiǎn)直成了我的噩夢(mèng)，當(dāng)然，也是最終的救贖。
廖一梅
被診斷、被治療。第二種假說認(rèn)為，每一種疾病都可從心理上予以看待。大致來說，疾病被解釋為一個(gè)心理事件，好讓患者相信他們之所以患病，是因?yàn)樗麄?無意識(shí)的)想患病，而他們可以通過動(dòng)員自己的意志力來治??；他們可以選擇不死于疾病。這兩種假說互為補(bǔ)充。第一種假說似乎在消除內(nèi)疚感，而第二種假說又恢復(fù)了內(nèi)疚感。有關(guān)疾病的諸種心理學(xué)理論全都成了一種把責(zé)任置于患者身上的有力手段?；颊弑桓媸臼撬麄冏约涸诓唤?jīng)意間造成了自己的疾病，這樣好讓他們感到自己活該得病。
蘇珊·桑塔格
不要提前感到痛苦,那些好像就在你眼前讓你害怕的事情,可能永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)生?？梢源_定的是,他們到現(xiàn)在為止沒有發(fā)生。
大衛(wèi)·菲德勒
每一次飛行都是對(duì)未知的挑戰(zhàn)，但正是這種挑戰(zhàn)讓我們不斷進(jìn)步。
陳冬
一度，我們患上了當(dāng)下的一種流行?。簤南⒕C合征。整天被壞消息所裹挾，沉浸在壞消息之中不能自拔，不堅(jiān)信完美也不愿意踐行完美，比如做好事怕被誣陷，英雄流血又流淚。哲學(xué)家梁漱溟的追問“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”在這天被無數(shù)人引以為共鳴。這個(gè)世界會(huì)好嗎？我們的社會(huì)會(huì)好嗎？當(dāng)正能量源越多，當(dāng)越多的人感召于正能量，從而釋放正能量，我們沒有理由說社會(huì)不會(huì)變得更好一點(diǎn)。
梁漱溟
建設(shè)一個(gè)美好的世界需要的是知識(shí)、善良、勇氣；而不是對(duì)以往嗟悔不已，也不是用許久以前無知的人用過的話語來禁錮我們自由的思想。
羅素
現(xiàn)在，一切都離我而去，剩下的只有確信你的善良。
弗吉尼亞·伍爾芙
紳士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己應(yīng)做之事。
村上春樹
現(xiàn)在確實(shí)有很多人在瘋狂地談?wù)撐遥?我不知道我能不能、想不想去定義這個(gè)事兒。你覺得如果我沒有加入《誰是接班人》， 他們會(huì)怎么辦？現(xiàn)在有很多我的模仿者， 我們看看他們?cè)趺赐鎯海?但我認(rèn)為他們?cè)缤淼猛鎯和辍?/a>
特朗普
我們必須像投資技術(shù)一樣投資于我們的人才。
We must invest in our people as much as we invest in our technology.
費(fèi)利佩·巴約納
音樂是我的治療方式。
Music is my therapy.
瑪麗亞·凱莉
人是不怕受罰的，生而為人，本身就是最深刻的懲罰。
石康
在表達(dá)感激時(shí)，我們說出：（1）對(duì)我們有益的行為；（2）我們的哪些需要得到了滿足；（3）我們的需要得到滿足后，我們是什么樣的心情。
馬歇爾·盧森堡
這一種愛可以是唇舌無能為力，辯才失去效用。
A love that makes breath poor, and speech unable.
莎士比亞
感受到自己同一片土地的聯(lián)系，自己對(duì)一些人的熱愛，了解到總是有一處心靈得以和諧的地方，這對(duì)于一個(gè)人的畢生而言已是夠繁忙的了。
加繆
我主張做企業(yè)需要包容。什么叫包容？顧名思義，“包”是包羅，“容”是容納，包容意味著兼容并蓄，不僅要接受別人好的東西，還要接納別人有欠缺的地方；不僅意味著獲得，更可能意味著付出。包容是一種智慧，也是一種胸懷，更是一種境界。
宋志平
The best leaders are those who listen more than they speak.
最好的領(lǐng)導(dǎo)者是那些多聽少說的人。
吉姆·霍利
我遇到的偉大智慧都是在書中，而非教室。我的家庭也對(duì)讀書很感興趣，他們從紀(jì)律、知識(shí)和自律中獲得成功。
查理·芒格
"The dead are more alive than we are, because they are complete."
死者比我們更活生生，因?yàn)樗麄兪峭暾摹?/div>
希拉里·曼特爾
終身之計(jì)，莫如樹人。
管仲
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