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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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對此芳樽夜，離憂悵有馀。
陳子昂
積極是沒有止境的，就算是再積極也達(dá)不到滿足或完美的境界。比如，對面有一棵柏樹，如果因?yàn)樗鼡踝×斯饩€就砍掉它，可沒有了它，前面的旅店又礙眼了。將旅店也拆掉后，又覺得更前面的那戶人家礙眼了，這樣下去豈不是沒完沒了的？
夏目漱石
生活的場景是廣闊的，把學(xué)生帶到生活中去，首先要依據(jù)教學(xué)計(jì)劃、學(xué)科教材和學(xué)校所處的環(huán)境，結(jié)合時令季節(jié)特點(diǎn)，確定觀察的主題，然后再根據(jù)主題選取具體場景。在教學(xué)實(shí)踐中必須注意以下三點(diǎn)：一是選擇鮮明的感知目標(biāo)；二是安排合理的觀察程序；三是設(shè)計(jì)觀察中啟發(fā)性的導(dǎo)語。
李吉林
The people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want, and if they cannot find them, make them.
在這個世界上取得成功的人，是那些努力尋找他們想要的環(huán)境的人，如果找不到，就自己創(chuàng)造。
蕭伯納
當(dāng)你不再感到傷心的時候(時間會沖淡一切傷痛)，你就會因認(rèn)識我而感到心滿意足。你是我永遠(yuǎn)的朋友。將會和我一起歡笑。為了歡樂，你會經(jīng)常打開窗子……當(dāng)你的朋友看到你因仰望天空而大笑時，一定會感到莫名其妙！到時候，你可以對他們說：“是的，星星總讓我開心而笑！”
安托萬·德·圣-埃克蘇佩里
The most profound discoveries often come from asking the simplest questions.
最深刻的發(fā)現(xiàn)往往來自于提出最簡單的問題。
約翰·克勞澤
相親相愛倒不如想入非非，真真假假也無所謂。
林夕
如果腳下是泥潭，那么她寧愿他走，就像風(fēng)箏，只要線在她手上，不管飛得多遠(yuǎn)，去得多遠(yuǎn)，總有回來的一天，即使風(fēng)刮斷了線，那么至少它會墜落在她看不到的地方。
辛夷塢
創(chuàng)新的想法就像青蛙卵一樣，成千上萬個中，僅有一兩個能撐到成熟。
彼得·德魯克
一個眼神的明暗變化，一聲語調(diào)的起伏抑揚(yáng)；最輕的動作，最弱的鼻息，都是這個人的全部。
薛瑞萍
囚牛好音，睚眥喜斗，嘲風(fēng)好顯，蒲牢善吼，狻猊喜煙，赑屃負(fù)碑，狴犴喜訴，饕餮貪吃，螭吻好吞。
馬未都
我不讓仇恨分散我的注意力，我讓它激勵我。
I don’t let hate distract me, I let it fuel me.
德雷克
人不可能獲得對于任何東西的終極知識。
杰克·倫敦
那是一個原本善良而公正的人又恢復(fù)了他的自然狀態(tài)，擺脫了曾一時腐蝕其高貴品質(zhì)的一切痛苦。最后，無論酒的好處有多么大，人們總可以說它與瘋狂，或至少與怪誕相近，可以說，越過了某種界限，它就使智力的能量揮發(fā)和分散；而鴉片則總是使激動起來的東西平靜下去，使分散開來的東西集中起來。
波德萊爾
于是“時間性的”就不再可能只等于說“在時間中存在著的”。“非時間的東西”與“超時間的東西”就其存在來看也是“時間性的”。
馬丁·海德格爾
人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)。
蒙森
人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠(yuǎn)，卻又會感覺寒冷。
叔本華
第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
劉慈欣
要想著收咱失地，別忘了還我河山。
馮玉祥
Only dot knows what he is looking for. They get on time expenses personally in cloth doll. Because of this to them character, doll becomes very important. Once somebody takes away baby, they cry greatly with respect to meeting cry loudly.
只有小孩子知道自己在找什么。他們把時間花費(fèi)在布洋娃娃身上。因此對他們而言，洋娃娃就變得很重要。一旦有人將娃娃拿走，他們就會號啕大哭。
安托萬·德·圣-埃克蘇佩里
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