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在這一段長(zhǎng)長(zhǎng)歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。這地方的一切，雖在歷史中也照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭(zhēng)奪，以及一到改朝換代時(shí)，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運(yùn)，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)、剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無(wú)關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂(lè)上看來(lái)，竟好像今古相同，不分彼此。這時(shí)節(jié)我所眼見(jiàn)的光景，或許就與兩千年前屈原所見(jiàn)的完全一樣。

沈從文

窗間斜月兩眉愁，簾外落花雙淚墮。

晏殊

在等待中，她的大腿不再有力，乳房不再堅(jiān)挺，性情不再溫和，但心靈的狂野依然如故。

加西亞·馬爾克斯

定義一樣?xùn)|西，就意味著限制了它。

王爾德

我每次新到一個(gè)地方，甚至我每天離開(kāi)自己的屋子走到每一條大街上，我都可以看見(jiàn)我所要?jiǎng)?chuàng)作的人物。他們永遠(yuǎn)是瘦骨如柴，衣不蔽體，吃不飽，穿不暖，沒(méi)有以避風(fēng)雨的藏身之處，更談不上享受溫暖的家庭之樂(lè)與良好的教育，我憤怒，我發(fā)誓讓我的畫(huà)筆永遠(yuǎn)不停地為這些被侮辱和被損害的小朋友們控訴，為這些無(wú)辜的苦難的孩子們服務(wù)！

張樂(lè)平

即使無(wú)法給他什么實(shí)用的建議，只要說(shuō)能夠理解他的煩惱，請(qǐng)他加油，我相信他的心情就會(huì)輕松不少。

東野圭吾

連續(xù)的和細(xì)微的改進(jìn)而形成，那么我的學(xué)說(shuō)便會(huì)徹底被粉碎。然而，我卻找不到這樣的例證。

達(dá)爾文

不應(yīng)該因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不滿意，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想，說(shuō)它本來(lái)沒(méi)有。

史鐵生

吾常言，讀書(shū)可賺錢，只不可賺混賬錢；讀書(shū)可求個(gè)人之生活，要更求大眾之生活。

張伯苓

人之所以能夠感到 “幸福”，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ?/a>

李娟

Innovation is the key to the continued growth and success of the Internet.

創(chuàng)新是互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)增長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。

羅伯特·卡恩

見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。

李商隱

人生最大的收獲是滿足：每個(gè)人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

星云大師

It is not a language's weakness but its strengths that control the gradient of its change: Alas, a language never escapes its embryonic sac.

語(yǔ)言的弱點(diǎn)不是控制語(yǔ)言的弱點(diǎn)，而是控制變化梯度的力量：las，語(yǔ)言永遠(yuǎn)不會(huì)脫離其胚囊。

艾倫·佩利

我喜歡日晷。——只要沒(méi)有陽(yáng)光，他就把時(shí)間不算。

李敖

表演的美妙之處在于它讓你在一生中活出一千種生活。

The beauty of acting is that it allows you to live a thousand lives in one lifetime.

凱特·布蘭切特

The energy transition is not just about switching fuels; it's about transforming entire economies and societies.

能源轉(zhuǎn)型不僅僅是燃料的轉(zhuǎn)換，更是整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變革。

阿爾本·格雷滕

如果我不愛(ài)你，我就不會(huì)思念你，我就不會(huì)妒忌你身邊的異性，我也不會(huì)失去自信心和斗志，我更不會(huì)痛苦。如果我能夠不愛(ài)你，那該多好。

張愛(ài)玲

我們希望人們品行善良么？那末，我們首先應(yīng)該讓他們熱愛(ài)國(guó)家，但是，如果國(guó)家對(duì)于他們和對(duì)于外國(guó)人一樣，如果國(guó)家只是給他們對(duì)任何人都不能不給的東西，他們又怎么會(huì)愛(ài)國(guó)呢？假如他們甚至連社會(huì)安全的權(quán)利也享受不到，生命、自由和財(cái)產(chǎn)都任憑有權(quán)力的人們擺布，不能（或者說(shuō)，不允許他們）得到法律的保障，那就更糟糕了。他們要盡文明的社會(huì)狀態(tài)的義務(wù)，卻連自然狀態(tài)中的一般權(quán)益都享受不到，也不能用自己的力量保護(hù)自己，在這種情況下，他們會(huì)陷入一個(gè)自由的人所能設(shè)想的無(wú)可再壞的情況。這時(shí)，在他們看來(lái)“國(guó)家”二字就是純?nèi)豢稍骺蓮?fù)可笑的東西了。?

盧梭

一邊斗爭(zhēng)一邊合作，你打你的，我活我的。

任正非

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