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人都喜歡心懷惡意，但那并不是要反對(duì)一目失明的人或者是不幸的人，而是要反對(duì)高傲的幸運(yùn)者。

布萊士·帕斯卡

一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。

巴爾扎克

靜心，才不浮躁；盡力，才不后悔。

李嘉誠

寫不成書，只寄得、相思一點(diǎn)。料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。

張炎

一切都在變，只有人性沒有變。

曾仕強(qiáng)

品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果。

馬卡連柯

我經(jīng)常對(duì)管理者們說，在下達(dá)一個(gè)命令或指示的時(shí)候，自己必須首先接受，并且管理者們?cè)诤拖聦俦戎腔鄣倪^程中如果輸了，就應(yīng)該爽快的承認(rèn)。

大野耐一

一個(gè)青年人，不管持有什么古怪的主張，總有一天他會(huì)成年，他會(huì)比某些人聰明，會(huì)比大多數(shù)人更加敏感，他也許是因?yàn)樯系凼顾^腦里有這樣的想法吧，他愛成年人，希望成為大人的一員，人類的一員，他想?yún)⒓拥饺巳豪锶ィ鞘×恕Ｔ谖铱磥恚谋瘎〔辉谟冢缢蛟S會(huì)想的那樣，自己不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠勇敢或是不值得被接受進(jìn)人類。他的悲劇在于，當(dāng)他企圖進(jìn)入人類時(shí)，人類根本就不在那里。他沒有什么可以做的，除了瘋狂地，一本正經(jīng)地亂飛，在他那只倒置的玻璃杯里，直到他無力的放棄。

威廉·福克納

美國教育體制最關(guān)鍵的不足之處是沒有清晰而明確的教育目的。

阿曼達(dá)·里普利

德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。

亞里士多德

教育的最終目的為明辨善惡及真?zhèn)危⑹谷藘A向于善與真，排斥惡與偽。

塞繆爾·約翰遜

The problem is not that the workers are inefficient, but that the management is blind to their needs.

問題不在于工人效率低下，而在于管理層對(duì)他們的需求視而不見。

埃爾頓·梅奧

偉大的思想經(jīng)常會(huì)受懦弱世俗的強(qiáng)烈反對(duì)。

Great spirits have often encountered violent opposition from weaker minds.

愛因斯坦

神圣的觀念在任何社會(huì)中都是最保守的觀念之一，因?yàn)樗噲D將其他觀念——不確定性、進(jìn)步、變化——變成罪行。

The idea of the sacred is quite simply one of the most conservative notions in any society, because it seeks to turn other ideas — uncertainty, progress, change — into crimes.

薩爾曼·魯西迪

少年的時(shí)候，我瘋狂的喜歡，帶我走這三個(gè)字。

徐志摩

偉大的公司建立在組織內(nèi)外良好關(guān)系的基礎(chǔ)上。

Great companies are built on great relationships, both inside and outside the organization.

彼得·奧斯本

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義。

蘭陵笑笑生

他深深吸著生機(jī)盎然的微風(fēng)，聞到了微風(fēng)帶來的夜晚和大海的無名芳香.

大仲馬

一旦我們?cè)谑澜缟衔俗銐虻淖⒁猓谄渲邪缪菀粋€(gè)角色，我們頓時(shí)就像一個(gè)球一樣滾動(dòng)起來，而且從此再不停歇。

海涅

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