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激進(jìn)的社會(huì)變革可能在摧毀舊的經(jīng)濟(jì)體制的同時(shí)，也會(huì)摧毀伴隨這一體制的一些形式因素：統(tǒng)一的法制、社會(huì)秩序、甚至國(guó)家的統(tǒng)一；這些形式的因素具有自身的價(jià)值，具有超越原來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的生命力。在社會(huì)變革中，必須注意保護(hù)這些需要時(shí)間才能建立的法制的形式因素。因此，盡管矛盾很尖銳，我們卻必須在這矛盾的利益中保持一種必要的張力。

蘇力

誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。

斯賓諾莎

文學(xué)的真諦在于其超越時(shí)空的能力，連接不同時(shí)代和地域的靈魂。

The true essence of literature lies in its ability to transcend time and space, connecting souls across different epochs and geographies.

何塞·安東尼奧·拉莫斯·蘇科

杜娟是一個(gè)舞癡，她的內(nèi)心充滿純真。這是一個(gè)輕松的角色，不像《玉觀音》里的安心那樣總有壓抑感，所以演這部戲我覺得很輕松，真切地感受到了花兒一樣的幸福。

孫儷

一個(gè)聰明敏感的孩子，在對(duì)生命的探索和生活的價(jià)值上，往往因?yàn)檫^(guò)分執(zhí)著拼命追求，而得不著答案。于是一份不能輕視的哀傷可能會(huì)占去他日后許許多多的年代，甚至永遠(yuǎn)不能超脫。

三毛

在我們通往夢(mèng)想的道路上總有著許多看起來(lái)很可怕的困難，真正的智慧并不是如何“躲避”這些苦難，改變自己前進(jìn)的方向，而是克服自己內(nèi)心的恐懼與無(wú)力感，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

卡耐基

不要睡懶覺，不和太陽(yáng)一同起身就辜負(fù)了那一天……“勤敏是好運(yùn)之母”，反過(guò)來(lái)，懶惰就空有大志，成不了事。

塞萬(wàn)提斯

聰明人就是這樣，他們是好脾氣的，又是互不相讓的，隨和的，又是固執(zhí)己見的。

阿來(lái)

天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

諺語(yǔ)

我們每個(gè)人都活在各自的過(guò)去中，我們花一分鐘去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一個(gè)小時(shí)去喜歡一個(gè)人，一天去愛上一個(gè)人，但是呢，卻要花一輩子來(lái)忘記一個(gè)人。

We all live in the past, we take a minute to know someone, an hour to like someone , a day to love someone , but a whole life to forget someone.

羅伯特·詹姆斯·沃勒

我希望你可以熱烈而又溫柔地生活，做你覺得要緊的事，走你認(rèn)為善良的路，過(guò)你想要的生活。沒有結(jié)果的事，就不要再執(zhí)著那么久了，人生那么長(zhǎng)，那一城一墻的得失，和想去的遠(yuǎn)方相比，實(shí)在不算什么。

村上春樹

界上使社會(huì)變得巨大的人，恰是那些有勇氣在生活中測(cè)驗(yàn)考試戰(zhàn)處理人生新成果的人！

泰戈?duì)?

I don't need a reason to be confident in my choices.

我不需要理由去對(duì)自己的選擇有信心。

瑪麗亞·凱莉

物體是沒有生命的，不該觸動(dòng)人。我們使用物體，將它們放回原處，在它們中間生活，它們是有用的.，僅此而已。然而它們居然觸動(dòng)我，真是無(wú)法容忍。我害怕接觸它們，仿佛它們是有生命的野獸。

讓-保爾·薩特

Confidence is not "they will like me", it's "I'll be fine if they don't".

自信不是"他們會(huì)喜歡我"，而是"他們不喜歡我也沒關(guān)系"。

蔡依林

Opportunity comes to the prepared mind.

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。

查理·芒格

善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活，精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛的生活。

肖川

杰出的藝術(shù)家懷有的任何心思，都有本事透過(guò)一塊大理石表現(xiàn)無(wú)遺。

米開朗基羅

宗教不過(guò)是對(duì)于知覺的無(wú)限性的認(rèn)識(shí)；或者說(shuō)，在對(duì)無(wú)限的認(rèn)識(shí)中，有意識(shí)的主體以其自身本能的無(wú)限性作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象。

費(fèi)爾巴哈

某些階層的人會(huì)使用隱性選擇權(quán)來(lái)?yè)p害集體的利益，卻不會(huì)讓別人意識(shí)到。我們也看到了解決方案在于強(qiáng)制他們付出切身利益。

塔勒布

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