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我曾經給北大的學生有一個題詞：“要讀書就玩命地讀，要玩就拼命地玩。”無論是玩還是讀書都要全身心地投入，把整個生命投入進去。這樣才使你的生命達到酣暢淋漓的狀態，這是我所向往的。

錢理群

倘若世間沒有風和雨，這枝上繁花，又歸何處？

冰心

過生的儲備，會喪失太多本該享受的幸福。

張德芬

When players scold you, it's a good thing—it means they still care. The most terrible thing is silence.

玩家罵你是好事，說明他們還在乎。最可怕的是沉默。

徐波

花朵是如此的天真無邪！可是，我畢竟是太年輕了，不知該如何去愛她。

安托萬·德·圣-埃克蘇佩里

一言之善，貴于千金。

葛洪

錢最大的用處就是節省時間，人生太短但要做的事太多，所以分秒必爭啊。

毛姆

老馬識路數，老人通世故。

諺語

我寧愿親自監督政府的全部運作，而不是將公共事務委托給下屬，這使我的職責非常重大。

I prefer to supervise the whole operations of the government myself rather than entrust the public business to subordinates, and this makes my duties very great.

詹姆斯·諾克斯·波爾克

世上的人原本如此，要踩大家一起踩一個人，要捧起來爭著捧。

亦舒

"The power of literature lies in its ability to make us see the world differently."

文學的力量在于它能夠讓我們以不同的方式看待世界。

盧卡斯·貝爾福斯

“私了”這種法律規避所證明的并不是行為人對法律的無知和非理性，而恰恰證明了他們的理性。而這樣一來，這里也就證明了在中國目前的社會文化條件下，國家制定法在某些方面是不完善的，因為保護受害人的法律可能要求受害人付出更大成本。說受害人的選擇是有理由的（justified）并不是說這一選擇的結果在法律上是正當的，也不是說我們的道德觀就必定認可它。但我們在此應當研究的問題并不是作一個道德的或法條主義的評價，而是應當思考：如果想以國家的制定法改變行為人的行為，制定法可以和應當如何改進？顯然，道德法治教育本身不可能是改變人們對待法律制度的態度的充分條件，盡管是一個必要條件。因為人們的選擇是在所有現存的社會限制條件下做出的，包括正式的和非正式的法律，而不僅僅由或主要不是由觀念決定的。

蘇力

戰雖有陣，而勇為本；祭雖有儀，而誠為本；喪雖有禮，而哀為本；士雖有學，而行為本。

戰場交鋒，即使列陣有方，但以勇猛為本；操辦喪事，即使禮節周全，但以哀痛為本；文人學士，即使學富五車，但以德行為本

金蘭生

悅人不如悅己，你若盛開，清風自來。

三毛

愛你的人如果沒有按你所希望的方式來愛你，那并不代表他們沒有全心全意地愛你。

狄更斯

真正開悟的人，可以同時具備“出世的智慧”和“入世的手段”。這樣的人可以獨處，也能跟人共事，而且做事游刃有余。

水木然

從某種程度上來說，人生不完美是常態，而圓滿則是非常態，就如同“月圓為少月缺為多”的道理是一樣的。

林語堂

教育的七條箴言：第一條箴言：教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的；第二條箴言：兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內在價值；第三條箴言：教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實；第四條箴言：最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間；第五條箴言：忘記了課堂上所學的一切，剩下的才是教育；第六條箴言：大學應是大師云集之地，讓青年在大師的熏陶下生長；第七條箴言：教師應該把學生看作目的而不是手段。

周國平

一般地說來，教育學是最辯證、最靈活的一種科學，也是最復雜、最多樣化的一種科學。

馬卡連柯

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