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生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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這一切、一切過去了的痛苦算得了什么呢！現(xiàn)在，在初次的精神振奮中，他覺得一切，甚至他的犯罪，甚至判刑和流放都是身外的、奇怪的，甚至仿佛不是他親身的遭遇。
陀思妥耶夫斯基
不要相信“萬能”膠。
凱文·凱利
我從來不認(rèn)為生產(chǎn)現(xiàn)場能夠輕易地、迅速地運(yùn)轉(zhuǎn)起來。雖然說立即動起來并不是件難事，但是在生產(chǎn)現(xiàn)場卻不容易實現(xiàn)，我認(rèn)為立即運(yùn)轉(zhuǎn)必須以說服現(xiàn)場所有人員，得到他們的理解為前提。
大野耐一
當(dāng)你注意到自己如何自我對話時，你就會有更多的選擇，并決定自己想用哪種方式來傾聽那個聲音。就像以下這樣：1.首先，找出那個聲音。2. 別理會那個聲音，也不要和它爭論，把它視為一個難相處的人就好。它講什么，聽聽就算了，別放在心上。例如，你可以心想：“反正你有權(quán)發(fā)表意見。”3. 走出舒適區(qū)。去做內(nèi)在批評者說你做不到的事情，你會因此找到更多的自信。當(dāng)你開始懷疑自己時，就回想你做到的事情。4. 意識到你把自我批評傳給孩子的危險。知道那個危險性，會讓你更有動力去注意它。
菲利帕·佩里
來年尚有新條在，惱亂春風(fēng)卒未休。
陸九淵
火是萬物的本源。
芝諾
態(tài)度決定一切，保持積極向上的態(tài)度，面對困難勇往直前。
胡適
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
金庸
In business, as in life, the choices we make define who we are.
在商業(yè)中，就像在生活中一樣，我們做出的選擇定義了我們是誰。
莎拉·戴維斯
森林的真正價值永遠(yuǎn)不能僅用板材英尺來衡量。
The true value of a forest can never be measured in board feet alone.
瑪麗·約翰遜
The best leaders are those who empower others to achieve their full potential.
最好的領(lǐng)導(dǎo)者是那些授權(quán)他人充分發(fā)揮潛力的人。
查爾斯·科赫
想象力，因需要而產(chǎn)生，也因需要而苦惱。
三島由紀(jì)夫
我常常說，我的文章不是涌出來的，是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜，其實是真情。我沒有什么話要說，也沒有什么文章要做，但有一種自害的脾氣，是有時不免吶喊幾聲，想給人們?nèi)ヌ睃c熱鬧。譬如一匹疲牛罷，明知不堪大用的了，但廢物何妨利用呢，所以張家要我耕一弓地，可以的；李家要我挨一轉(zhuǎn)磨，也可以的；趙家要我在他店前站一刻，在我背上帖出廣告道：敝店備有肥牛，出售上等消毒滋養(yǎng)牛乳。我雖然深知道自己是怎么瘦，又是公的，并沒有乳，然而想到他們?yōu)閺埩_生意起見，情有可原，只要出售的不是毒藥，也就不說什么了。但倘若用得我太苦，是不行的，我還要自己覓草吃，要喘氣的工夫；要專指我為某家的牛，將我關(guān)在他的牛牢內(nèi)，也不行的，我有時也許還要給別家挨幾轉(zhuǎn)磨。如果連肉都要出賣，那自然更不行，理由自明，無須細(xì)說。倘遇到上述的三不行，我就跑，或者索性躺在荒山里。即使因此忽而從深刻變?yōu)闇\薄，從戰(zhàn)士化為畜生，嚇我以康有為，比我以梁啟超，也都滿不在乎，還是我跑我的，我躺我的，決不出來再上當(dāng)，因為我于“世故”實在是太深了。
魯迅
Most of what matters in our lives takes place in our absence.
我們生活中最重要的大部分事情都在我們不在的時候發(fā)生。
薩爾曼·魯西迪
人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活。
羅曼·羅蘭
吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴唇上。
雪萊
這時綠葉簇?fù)硐碌那艋\出現(xiàn)在他眼前了，一家人生活在里面，既相互混雜卻又相互隔絕，不亞于銀河系里的各個星球。啊！今天晚上，這個囚籠裝不下他的雄心。
弗朗索瓦·莫里亞克
馬云當(dāng)你決定要創(chuàng)業(yè)時便意味著：①沒有了穩(wěn)定的收入；②沒有了請假的權(quán)利；③沒有了得紅包的機(jī)會。然而卻更意味著：①收入不再受限制；②時間運(yùn)用更有效；③手心向下不求人。想法若不同，結(jié)果便不同；選擇不一樣，生活才變樣。
馬云
人生但是是一瞬的累積。珍惜每個瞬間的相會，為了瞬息的相會傾盡真心，這便是茶道的主張，是能豐富人生的真意。
德川家康
企業(yè)在戰(zhàn)略制定上有兩種完全不同的思路，一種是有什么做什么，另一種是缺什么找什么。有什么做什么就是根據(jù)現(xiàn)有基礎(chǔ)條件來決定怎么做事和做多大的事兒。缺什么找什么正好相反，不考慮既有條件，而是先定目標(biāo)，之后圍繞目標(biāo)，把所需的資源找回來，最后把目標(biāo)完成。
宋志平
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