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不過(guò)是君主不把它[愛(ài)人利人]用在政事上,士大夫也不把它付諸行動(dòng)罷了。
我們習(xí)慣了,一說(shuō)起讀書(shū),就覺(jué)得是高尚的事情,其實(shí)這樣的讀書(shū),和木匠的磨斧頭,裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別,并不見(jiàn)得高尚,有時(shí)還很苦痛,很可憐。你愛(ài)做的事,偏不給你做,你不愛(ài)做的,倒非做不可。這是由于職業(yè)和嗜好不能合一而來(lái)的。倘能夠大家去做愛(ài)做的事,而仍然各有飯吃,那是多么幸福。但現(xiàn)在的社會(huì)上還做不到,所以讀書(shū)的人們的最大部分,大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,帶著苦痛的為職業(yè)的讀書(shū)。現(xiàn)在再講嗜好的讀書(shū)罷。那是出于自愿,全不勉強(qiáng),離開(kāi)了利害關(guān)系的。——我想,嗜好的讀書(shū),該如愛(ài)打牌的一樣,天天打,夜夜打,連續(xù)的去打,有時(shí)被公安局捉去了,放出來(lái)之后還是打。諸君要知道真打牌的人的目的并不在贏錢,而在有趣。牌有怎樣的有趣呢,我是外行,不大明白。但聽(tīng)得愛(ài)賭的人說(shuō),它妙在一張一張的摸起來(lái),永遠(yuǎn)變化無(wú)窮。我想,凡嗜好的讀書(shū),能夠手不釋卷的原因也就是這樣。他在每一葉每一葉里,都得著深厚的趣味。自然,也可以擴(kuò)大精神,增加智識(shí)的,但這些倒都不計(jì)及,一計(jì)及,便等于意在贏錢的博徒了,這在博徒之中,也算是下品。
說(shuō)出真相的唯一方式就是不用嘴說(shuō)話。
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科學(xué)中最重要的不是獲得新的事實(shí),而是發(fā)現(xiàn)新的思考方式。
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