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摘錄《跟隨佐藤學(xué)做教育》文案金句打動(dòng)人心提升品牌價(jià)值
陳靜靜
學(xué)習(xí)不是給出答案而是充分對(duì)話。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
多元化共生的社會(huì)要求人們的協(xié)同與合作。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
知識(shí)型社會(huì)需要人具有終身學(xué)習(xí)的能力。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
教育就是不斷展開交流活動(dòng)的過程。要展開對(duì)話,最首要的是換位、換角度思考,只有這樣才能讓每一種視角都成為慧眼,從而使自己具備最強(qiáng)的洞察力,那么這個(gè)領(lǐng)域的很多問題就可以有解,甚至可能是多解。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
從實(shí)踐到理論,再?gòu)睦砟畹綄?shí)踐,最后再上升為理論,這樣的螺旋式上升過程才是教育研究本該選擇的發(fā)展線路。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
佐藤學(xué)是教職專業(yè)化的堅(jiān)定擁護(hù)者,他將教師的作用定性為“對(duì)話性他者”,即在最近發(fā)展區(qū)里,能夠促使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)發(fā)生跳躍的、起到一種“腳手架”作用的“他者”。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
學(xué)習(xí)共同體的具體思路:(1)在課堂時(shí)追求“活動(dòng)式、合作式、反思式學(xué)習(xí)”;(2)以“學(xué)習(xí)”作為學(xué)校生活的中心;(3)小學(xué)克服教室之間的隔閡,年級(jí)的教師集體努力實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán);(4)把課例研究作為學(xué)校的核心工作;(5)在課例研究中注重課后的討論,討論基于課堂事實(shí),圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來展開。(6)家長(zhǎng)協(xié)助教師以“學(xué)習(xí)參與”的方式參與課堂實(shí)踐。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
學(xué)習(xí)共同體就是學(xué)生之間、教師之間、學(xué)校之間、家長(zhǎng)及市民之間的密切協(xié)作和相互學(xué)習(xí),其目標(biāo)共同指向:為每位學(xué)生提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
提高合作學(xué)習(xí)有效性的路徑:全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)性特征;精心安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,突出合作主題;細(xì)致入微的課堂觀察,不斷調(diào)整策略;與同僚合作互助,加強(qiáng)自我反思。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
合作學(xué)習(xí)的原則與方法:不折不扣地接受所有學(xué)生,營(yíng)造安全潤(rùn)澤的課堂環(huán)境;設(shè)定高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生挑戰(zhàn)高質(zhì)量的學(xué)習(xí);尊重多樣性的分組方法,讓學(xué)生在差異中收獲更多;教師起到傾聽、串聯(lián)、反芻的作用,等待學(xué)生的跳躍。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
合作學(xué)習(xí)中的學(xué)生之間是平等的關(guān)系,每個(gè)人都有自己的知識(shí)、情感、想法,都有某一方面的長(zhǎng)處。合作學(xué)習(xí)不是互教的關(guān)系,而是“互學(xué)”的關(guān)系。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
為什么會(huì)出現(xiàn)學(xué)校教育的“不適應(yīng)者”呢?因?yàn)楹芏嘟逃?,兒童是在“勉?qiáng)”,而非“學(xué)習(xí)”?!懊銖?qiáng)”的第一個(gè)特征是它無需媒介的活動(dòng),不必借助于任何身體活動(dòng),只需要觀念層面進(jìn)行大腦突觸的聯(lián)結(jié)就可以實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)特征是個(gè)人主義,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、獨(dú)立完成,盡量避免個(gè)體間的聯(lián)系和溝通,而“學(xué)習(xí)”是以人際交往為基礎(chǔ)形成的。第三個(gè)特征是知識(shí)和技能的“獲得”“繼續(xù)”的活動(dòng),學(xué)生通過“勉強(qiáng)”獲得教科書中所規(guī)定的、定論性的知識(shí)和技能,在“勉強(qiáng)”中靠考試來評(píng)價(jià)所獲得積蓄的知識(shí)、技能的程度。而“學(xué)習(xí)”是一種“表達(dá)”“共享”知識(shí)和技能的活動(dòng)。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的個(gè)性,都是造物主的禮物,都應(yīng)該成為他們自己。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
學(xué)生們不再拘泥于自己的觀點(diǎn),而是認(rèn)真聽取、思考和反芻別人的觀點(diǎn),并平等地參與交流與探究,他們不再只是強(qiáng)調(diào)自己觀點(diǎn)的正確性,而是從同伴的觀點(diǎn)中獲取營(yíng)養(yǎng)成分。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
善于傾聽的創(chuàng)造性教師往往不會(huì)去區(qū)分學(xué)生們發(fā)言或理解的好與壞,而是不折不扣地全盤接納。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
佐藤學(xué)一再?gòu)?qiáng)調(diào):“傾聽”正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
真正優(yōu)秀的教師往往將邊緣化的學(xué)生作為課堂溝通的中心來對(duì)待。邊緣化的學(xué)生包括那些在學(xué)科學(xué)習(xí)中有困難的學(xué)習(xí),不能融入課堂教學(xué)的學(xué)生,難以參與課堂學(xué)習(xí)的學(xué)生,等等。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
教師的責(zé)任是要實(shí)現(xiàn)讓所有學(xué)生擁有學(xué)習(xí)權(quán)利,盡可能提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
所謂“學(xué)習(xí)”,就是同客觀世界的相遇和對(duì)話,同教室里的伙伴的相遇與對(duì)話,同自己的相遇與對(duì)話。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
教學(xué)的意義在于促進(jìn)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)。
陳靜靜
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《跟隨佐藤學(xué)做教育》
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