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魏源
欲平海上之倭患,先平人心之積患。
要想消除海上的倭寇之患,先要消除人們心中的積弊
魏源
/
《海國圖志》
師夷長技以制夷。
學習西方的先進技術來抵御西方的侵略
魏源
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《海國圖志》
欲平海上之倭患,先平人心之積患。
想要平息海上的倭寇之患,先要消除人們心中的積弊。
魏源
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《海國圖志》
因其所長而用之,即因其所長而制之。
根據他的長處而使用他,就是根據他的長處而制服他。
魏源
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《海國圖志》
不悉敵勢,不可以行軍,不悉夷情,不可以籌遠。
不了解敵情,不可以行軍打仗,不熟悉洋人的情況,不可以遠謀。
魏源
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《海國圖志》
籌夷事必知夷情,知夷情必知夷形。
籌劃洋人的事情一定要先了解洋人的情況,要了解洋人的情況一定知道洋人的情況。
魏源
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《海國圖志》
調夷之仇國以攻夷,師夷之長技以制夷。
調動洋人的敵對國家來攻打洋人,學習洋人先進的技術來制服洋人。
魏源
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《海國圖志》
守遠不若守近,守多不若守約,守正不若守奇,守闊不若守狹,守深不若守淺。
在遠處防守不如在近處防守,把守太繁瑣不如把守要塞,用常法把守不如用出奇制勝的方法,把守寬闊的地方不如把守狹窄的地方,在深處把守不如在淺處把守。
魏源
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《海國圖志》
守外洋不如守海口,守海口不如守內海。
把守外海不如把守海口,把守海口不如把守內海。
魏源
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《海國圖志》
瑞士西土之桃花源也。
瑞士就是西方國土的“桃花源”啊。
魏源
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《海國圖志》
善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之。
出自《海國圖志序》。善于學習外國的長處,就能夠征服外國;不善于學習外國的長處就會被外國所征服。
魏源
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《海國圖志》
師夷之長技以制夷。
出自《海國圖志序》。學習外國的長處用來征服外國。
魏源
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《海國圖志》
欲制夷患,必籌夷情。
想要制服洋人的禍患,必先熟悉洋人的國情。
魏源
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《海國圖志》
圣人以天下為一家,四海皆兄弟,故懷柔遠人,賓禮外國,是王者之大度;旁咨風俗,廣覽地球,是智士之曠識。
出自《海國圖志》。圣人把天下當作一家,四海的人都是兄弟,所以對遠方的人采取懷柔政策,以賓客的禮儀對待外國,這是王者的大度;普遍了解邊塞民族的風俗,廣泛博覽全球風貌,這是智慧之人的遠見卓識。
魏源
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《海國圖志》
風氣日開,智慧日出,方見東海之民,猶西海之民。
出自《海國圖志》。這種風氣一旦開啟,智慧的日頭就會出現,才可以見到東海的百姓,和西海的百姓沒什么區別。
魏源
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《海國圖志》
東海西海,圣各出而心理同。
出自《海國圖志》。不管是東海還是西海,圣人各出自不同地方但是心理是相同的。
魏源
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《海國圖志》
八荒以外,存而不論,烏知宇宙之大哉?
出自《海國圖志》。八方邊遠以外的地方,本來是存在的,但是不去關心,哪里知道宇宙有多大?
魏源
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《海國圖志》
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