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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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木心
中國當(dāng)代畫家、文學(xué)家、詩人
1927~2011年,字仰中,號牧心,筆名木心,中國當(dāng)代作家、畫家、詩人。
凡是高潔、誠實(shí)的人,都是悲觀的,都是可敬可愛的。
木心
這里什么也沒有,記憶力也沒有,美國之大,對我是個(gè)荒島。
木心
思想是卷著的錦毯,語言是鋪開的錦毯。 思想愈卷愈緊,語言愈鋪愈大。
木心
男的膚色微黝而潤澤,軀體遒健,臉是羅馬武士的所謂刀削似的風(fēng)情。他的眉眼就是戰(zhàn)爭,他的笑靨就是戰(zhàn)后的和平。女的恰好是頎長白皙,瑩潤如玉,目大而藏神,眉淡而入鬢。
木心
為人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個(gè),憑這樣一念,就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù),又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館,煞有介事,莊嚴(yán)肅穆,昔在今在永在的樣子,其實(shí)都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。
木心
人類對太奇怪的事,會(huì)不覺得奇怪。對那些并不奇怪的事倒咄咄稱奇,大驚小怪。
木心
與君初相識(shí),便欲肺腑傾,只擬君肺腑,一我相似生,徘徊幾言笑,始悟非實(shí)真,余情不可收,悔思淚沾襟。
木心
公共討論贊美可以針對群體,批評必須對事對人。
木心
低能兒只有一個(gè)特征,看不到別人有何優(yōu)長。
木心
古典建筑,外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào),預(yù)計(jì)日曬雨淋風(fēng)蝕塵染,將使表面形成更佳效果,直至變?yōu)閺U墟,猶有供人憑吊的魅力。
木心
美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹。
木心
到了壯年中年,想一想,少年青年時(shí)期非常羨慕的那個(gè)壯年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是來不及了。
木心
中華,古者詩之大國,誥謨、詔策、奏章、簡札、契約、判款、酒令、謎語、醫(yī)訣、藥方,莫不孜孜詞藻韻節(jié),婺婦善哭,獄卒能吟,旗亭粉壁,青樓紅箋,皆揮抉風(fēng)云,咳唾珠玉——猗歟偉歟,盛世難再,神州大地已不知詩為何物矣。
木心
現(xiàn)在回想起來,真是可怕的預(yù)言,我的一生中,確實(shí)多的是這種事,比越窯的盌,珍貴百倍千倍萬倍的物和人,都已一一脫手而去,有的甚至是碎了的。
木心
人們的錯(cuò),都錯(cuò)在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。
木心
你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會(huì)到達(dá)。
木心
有些事,就這樣自己不啼,鴉雀無聲,所以還是麻煩自己啼一聲的好,讓人家便宜,莫讓人家便宜太多。
木心
近人情,近什么人?做一個(gè)真正的藝術(shù)家,靠的就是決絕。嵇康,決絕的大師。老子,耶穌,貝多芬,都決絕。
木心
我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。
木心
才能、心腸、頭腦,缺一不可。三者難平均;也好,也就此滋生風(fēng)格。
木心
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