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木心
中國(guó)當(dāng)代畫家、文學(xué)家、詩(shī)人
1927~2011年，字仰中，號(hào)牧心，筆名木心，中國(guó)當(dāng)代作家、畫家、詩(shī)人。
藝術(shù)是人類情感和理性的結(jié)合，是一種啟迪和感悟。
木心
藝術(shù)是對(duì)美的追求，是對(duì)生命的贊美。
木心
藝術(shù)是生活的照妖鏡，能夠揭示人類存在的真相和意義。
木心
藝術(shù)是一種超越語(yǔ)言的表達(dá)方式，它可以打開人們的心扉。
木心
藝術(shù)不僅是一種表達(dá)，更是一種探索和思考。
木心
藝術(shù)是生命的映射，是對(duì)人類內(nèi)心世界的表達(dá)。
木心
藝術(shù)是一種與人性的共鳴。
木心
精靈一躍成天使，一跌成魔鬼，他們調(diào)皮在不躍不跌，偶作躍跌狀，逗天使著急魔鬼發(fā)笑。然則天國(guó)一定是要在那里的，才有路有橋可言，天使魔鬼也一定是不可缺少的，才顯得精靈的調(diào)皮大有余地。
木心
我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。
木心
人見到初愛的人，從不直接趨前。
木心
某些年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家，老了，像樣起來(lái)了，風(fēng)格起來(lái)了，可以說(shuō)好看起來(lái)了——到底是一件痛苦的事。
木心
古典主義，是后人說(shuō)的。 浪漫主義，是自己說(shuō)的。 唯美主義，其實(shí)是一種隱私，叫出來(lái)就失態(tài)，唯美主義傷在不懂得美。 象征主義，也不必明言，否則成了謎底在前謎面在后。 現(xiàn)實(shí)主義，笨嘴說(shuō)俏皮話，皮而不俏。 意象主義，太太，意象算啥主義，是意象派吧。 超現(xiàn)實(shí)主義，這樣地能超，超掉“主義”行不行呢。
木心
樂其樂亦宣泄于自然，憂其憂亦投訴于自然。
木心
天堂人間不能共存，世俗和理想難以溝通。
木心
粉飾出來(lái)的太平，自然并不認(rèn)同，深諱不露的歹毒，自然每作昭彰，就是這么一回事，就是這么兩回事。
木心
人害怕寂寞，害怕到無(wú)恥的程度。
木心
上帝的作品：將最偉大的詩(shī)人弄瞎，使最偉大的音樂家耳聾。
木心
從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
木心
商品社會(huì)不受文化制約，便反過(guò)來(lái)制約文化。文化一旦成為商品，必然變質(zhì)。
木心
所謂美人，是以他或她的笑來(lái)作終極評(píng)價(jià)的，美的人笑時(shí)將自己的魅力臻于頂點(diǎn)，這是真美人。反之，平時(shí)之美，一笑反而不美，這就不是真美人，這個(gè)“美中不足”太大，太嚴(yán)重，致命，否定了他或她的原有的功能和價(jià)值。
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