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木心
中國當代畫家、文學家、詩人
1927~2011年，字仰中，號牧心，筆名木心，中國當代作家、畫家、詩人。
陶潛的超邁，在于什么信仰都沒有。信仰就是宗派，就是目的，就是功利，就是歸不了真，返不了樸。
木心
一輩子掙扎在網里，還自以為是個漁翁。
木心
我讀后，有點像走乏了的旅行者，躺倒在干草堆上的那種感覺。而且人在歷史中的位置，也不過是一個床位。
木心
邏輯學就是鍛煉出一身壯麗的肌肉，修辭學就是找一個優美的姿勢站立在那里——希臘雕像便是這個意思，希臘便是這個意思。完美的身體，站上千年萬年也不疲倦的姿勢。好多西方的思想家（藝術家）肌肉是發達的，姿勢卻很難看，站在那里很難看，好像是叫人看其難看。而好多東方的（中國的）思想家藝術家，或太瘦，或太肥，姿勢是很好，很別致，但觸目不免有所驚心的是何其之瘦，何其之肥。
木心
再大的榮譽也抵消不了我所受過的恥辱。
木心
海外挾名利而歸去，才知好人壞人都已經死了。仇不能報，恩無可酬——長壽者荒漠如此。
木心
人生如夢，是對人生的禮贊。人生不如夢，才是傷心的太息。
木心
無嗜好者，不足友。嗜一好者，不足友。百嗜之中，以嗜“人”者為最高境，陀思妥耶夫斯基是也。予歷盡“人”禍，猶繾綣不舍。
木心
人是一支亂思想的蘆葦。
木心
他們沒有理想，故而成了理想主義。
木心
很多老奸巨猾，細看都是一種種幼稚。
木心
寂寞到后來，回憶也像是虛榮。
木心
一張白紙平展在書桌上，像一片新雪，我自小就喜悅這種感覺。我書寫，又像是在雪地上奔跑，我到老也還是。
木心
相像未必比真實虛空。
木心
命運的動作很大，即使交好運，也是傷筋動骨的。
木心
人與人，萬種不同的關系，其中以讀者和作者的溝通印證為最神奇。根本不相識，不見面，卻同甘共苦，休戚相關。
木心
書，讀者與作者長談不休。
木心
英雄性格的人，越到后來，膽子越小。他經歷得多了，深知事物的成敗皆出偶然。
木心
魯迅是不會善視我的，背后斥我為“資產階級”。張愛玲是瞧不起我的，她會轉身借用了蘇青的話：“我又不是寫給你看的。”——剩下來的便是我對魯迅的敬重和對張愛玲的賞嘆。
木心
無災便是福，先秦諸子已有此等觀念。可見這之前的災之普遍之深重，使諸子不敢冀求多福，而只敢求少災。
木心
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