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約翰·洛克英國最早的經(jīng)驗(yàn)主義者之一

約翰·洛克（John Locke，1632年8月29日 - 1704年10月28日）是英國哲學(xué)家和醫(yī)生，被廣泛認(rèn)為是最有影響力的一個(gè)啟蒙思想家和俗稱“自由主義”之父。認(rèn)為是英國最早的經(jīng)驗(yàn)主義者之一，按照弗朗西斯·培根爵士的傳統(tǒng)，他對社會(huì)契約論同樣重要。他的工作極大地影響了認(rèn)識論和政治哲學(xué)的發(fā)展。他的著作影響了伏爾泰和讓·雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau），許多蘇格蘭啟蒙思想家以及美國革命者。他對古典共和主義和自由主義理論的貢獻(xiàn)反映在《美國獨(dú)立宣言》中。

A sound mind in a sound body， is a short， but full description of a happy state in this World: he that has these two， has little more to wish for； and he that wants either of them， will be little the better for anything else. Men’s happiness or misery is most part of their own making. He， whose mind directs not wisely， will never take the right way； and he， whose body is crazy and feeble， will never be able to advance in it.

健康的精神寓于健康的身體, 這話雖短，但卻可完全闡釋人生在世幸福之真諦。這二者兼?zhèn)涞娜耍驈?fù)何求；欠缺其中任意一個(gè)的人, 與其他任何事上都難達(dá)完美（離更好總會(huì)差那么一點(diǎn)點(diǎn)）。人的幸福或痛苦, 大部分是源于自身造就。那些沒有理智指引的人永遠(yuǎn)走不到正確的道路上；而那些身體孱弱的人永遠(yuǎn)無力抬升內(nèi)在（的精神或靈魂）。

約翰·洛克

健康的精神寓于健康的身體，這話雖短，但卻可完全闡釋人生在世幸福之真諦。這二者兼?zhèn)涞娜耍驈?fù)何求；欠缺其中任意一個(gè)的人，與其他任何事上都難達(dá)完美（離更好總會(huì)差那么一點(diǎn)點(diǎn)）。人的幸福或痛苦，大部分是源于自身造就。那些沒有理智指引的人永遠(yuǎn)走不到正確的道路上；而那些身體孱弱的人永遠(yuǎn)無力抬升內(nèi)在（的精神或靈魂）。

A sound mind in a sound body, is a short, but full description of a happy state in this World: he that has these two, has little more to wish for; and he that wants either of them, will be little the better for anything else. Men’s happiness or misery is most part of their own making. He, whose mind directs not wisely, will never take the right way; and he, whose body is crazy and feeble, will never be able to advance in it.

約翰·洛克

統(tǒng)治者無論有怎樣正當(dāng)?shù)馁Y格，如果不依法律而以他的意志為準(zhǔn)則，如果他的命令和行動(dòng)不以保護(hù)他的人民的財(cái)產(chǎn)而以滿足他自己的野心、私憤、貪欲和任何其他不正當(dāng)?shù)那橛麨槟康模蔷褪潜┱?/a>

約翰·洛克

This is to think that Men are so foolish that they take care to avoid what Mischiefs may be done them by polecats， or foxes， but are content not think it safety to be devoured by lions.

想想看，人類愚蠢到會(huì)去小心地避免那些可能使他們造成傷害的臭鼬或是狐貍，卻不擔(dān)心獅子對他們安全造成的威脅。

約翰·洛克

Though the water running in the fountain be every one's， yet who can doubt， but that in the pitcher is his only who drew it out？

泉水雖可共享,但誰又能否認(rèn)，在水罐中所盛的水只屬于取水的人呢？

約翰·洛克

泉水雖可共享，但誰又能否認(rèn)，在水罐中所盛的水只屬于取水的人呢？

Though the water running in the fountain be every one's, yet who can doubt, but that in the pitcher is his only who drew it out?

約翰·洛克