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教育是標志著人類經(jīng)驗中所能想象得到的科學和藝術(shù)最完善、最密切的結(jié)合。

談論到蘇東坡，我們就不能避免“氣”這個字。因為每個文學批評家綜括蘇東坡的個性，必用孟子所說的這個“氣”字。“氣”本是普通字，是空氣，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運動，是悶在心里的惱怒。在里，“氣”是哲學的概念，類似柏格森所說的“生氣勃勃”，是人格上的“元氣”。使偉人和匹夫顯然不同的，往往是精力元氣上的差異。在孟子的哲學上，“氣”是偉大的道德動力，更簡單說，就是人求善、求正義的高貴精神，這種精神，人人皆有，是與生俱來的。人在世上生活下去，這個“氣”可因得其陶冶營養(yǎng)而增長強大，亦可因消減而衰弱?！短K東坡傳》

林語堂

個人回顧他一生，也許會覺得自己一生所作所為已然成功，也許以為還不夠好。在老年到來之時，不管怎么樣，他已經(jīng)有權(quán)休息，可以安閑度日，可以與兒孫在親近的家族里，享天倫之樂，享受人中之至善的果實了。

林語堂

因為我們必須先有哭，才有歡笑，有悲哀而后有醒覺，有醒覺而后有哲學的歡笑，另外再加上和善與寬容。

林語堂

一個強烈底決心，以攝取人生至善至美；一股殷熱的欲望，以享樂一身之所有，但倘令命該無福可享，則亦不怨天尤人。這是中國人“知足”的精義。

林語堂

任何一部作品的善與美，是互相區(qū)分，迥然不同的。善在于作品的思想，美在于作品的文辭修飾。善與美都是令人欣悅的，但應該使善特別令人欣悅。

但丁

知識如果不能改變思想，使之變得完善，那就最好把它拋棄。擁有知識，卻毫無本事，不知如何使用，還不如什么都沒有學。

蒙田

對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。

米開朗基羅

謙遜、善良和溫柔，都來自于不對稱的平衡。

山本耀司

在超凡入勝和無惡不作之間，還有第三種選擇；在得失之間求取平衡，兩害相權(quán)取其輕，盡力將善意放在面前。

斯蒂芬·埃德溫·金

我不善于講話，但到世界任何國家去都沒有合不來的感覺，所以我認為自己的故鄉(xiāng)是地球。

黑澤明

要我說，人性之善是不能用金錢衡量的，善即是善，錢即是錢，可不要把麥子和谷殼搞混了。

Listen here. Human kindness can't be bought for pennies or silver. Kindness is kindness. Pennies and silver are pennies and silver. Can't mix the wheat with the chaff.

黑澤明

控制學是經(jīng)過設計和測試的系統(tǒng)，目的要科學合理地強化每一塊肌肉，改善血液循環(huán)系統(tǒng)，給各個肌肉纖維和組織更好地供給血液和養(yǎng)分分。

?約瑟夫·普拉提

善良和謙虛是永遠不應令人厭惡的兩種品德。

羅伯特·斯蒂文森

很多人不能成為一個善于與人溝通的人，主要是因為他們只會談論自己感興趣的事情。

卡耐基

釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上，也要提倡這種 “釘子” 精神，善于擠和善于鉆。

雷鋒

善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災難。

海倫·凱勒

我們不能停住腳步，要時時刻刻充實自己，好為盡善盡美的明日奉獻出努力的成果。

海倫·凱勒

任何文學，若不把完善道德、理想和有益他人作為目的，都是變態(tài)、不健全的文學。

小仲馬

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