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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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善
善良的父母往往能造就善良的子女，優(yōu)秀的子女往往擁有讓人尊重的父母，他們做人成功，他們言傳身教，他們寬容大度，他們誠(chéng)實(shí)堅(jiān)毅。庸人和偉人的差距很大，而二者的父母其實(shí)都是普通人，所不同的是，一個(gè)注意了身教的細(xì)節(jié)，一個(gè)沒(méi)有注意到。
陳鶴琴
別人做好的事情或壞的事情的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)以辭色表示贊許和不贊許的意思，給小孩子聽(tīng)，給小孩子看。小孩子生來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí)，善惡是非的種種觀念要慢慢兒在后天形成的。平日做父母的對(duì)于善惡是非顯出一種態(tài)度而小孩子聽(tīng)了看了無(wú)形中受著影響的，也是一個(gè)方法。
陳鶴琴
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，即使公司的產(chǎn)品或服務(wù)十分出色，但如果不善于行銷(xiāo)，公司不可能生存。
菲利普·費(fèi)雪
好的投資標(biāo)的都具有這樣的特點(diǎn)，利潤(rùn)即將大幅改善，但對(duì)利潤(rùn)增加的預(yù)期還沒(méi)有造成公司股票價(jià)格大幅拉升。
菲利普·費(fèi)雪
如果想要在一家利潤(rùn)率較低的公司上做長(zhǎng)期投資，唯一的理由應(yīng)該是有強(qiáng)烈的跡象，預(yù)示著該公司的經(jīng)營(yíng)情況正發(fā)生根本性的變化，例如公司的利潤(rùn)率正在出現(xiàn)改善，或者說(shuō)開(kāi)發(fā)出了新產(chǎn)品。
菲利普·費(fèi)雪
知人善任，大多數(shù)人都會(huì)有部分的長(zhǎng)處，部分的短處，各盡所能，各得所需，以量才而用為原則。
任正非
生意人唯利是圖、有錢(qián)就賺；商人有所為、有所不為；而企業(yè)家必須承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任、創(chuàng)造價(jià)值、完善社會(huì)。
任正非
沒(méi)有“盡善盡美”的戰(zhàn)略決策，最佳的戰(zhàn)略決策只能是近似合理的，而且總是帶有風(fēng)險(xiǎn)的。
彼得·德魯克
一方面，安全邊際取決于公司未來(lái)增長(zhǎng)，但未來(lái)善變；另一方面，安全邊際取決于當(dāng)前股價(jià)的高低，這是確定的。把握你能把握的。
本杰明·格雷厄姆
與其說(shuō)是為了愛(ài)別人而行善，不如說(shuō)是為了尊敬自己。
福樓拜
在現(xiàn)實(shí)世界上，蠢人辦不成什么事情。我自己當(dāng)然希望變得更善良，但這種善良是我變得更聰明造成的，而不是相反。
王小波
話語(yǔ)教給我們很多，但善惡還是可以自明。話語(yǔ)想要教給我們，人與人生來(lái)就不平等。在人間，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不聽(tīng)。
王小波
假設(shè)善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力，增廣見(jiàn)識(shí)。然而，你勸一位自以為已經(jīng)明辨是非的人發(fā)展智力，增廣見(jiàn)識(shí)，他總會(huì)覺(jué)得你讓他舍近求遠(yuǎn)，不僅不肯，還會(huì)心生怨恨。
王小波
假設(shè)我相信上帝（其實(shí)我是不信的），并且正在為善惡不分而苦惱，我就會(huì)請(qǐng)求上帝讓我聰明到足以明辨是非的程度，而絕不會(huì)請(qǐng)他讓我愚蠢到讓人家給我灌輸善惡標(biāo)準(zhǔn)的程度。假若上帝要我負(fù)起灌輸?shù)娜蝿?wù)，我就請(qǐng)求他讓我在此項(xiàng)任務(wù)和下地獄中做一選擇，并且我堅(jiān)定不移的決心是：選擇后者。
王小波
當(dāng)語(yǔ)及他人時(shí)，首先應(yīng)該把他當(dāng)個(gè)尋常人，然后再論他的善惡是……人的成就、過(guò)失、美德和陋習(xí)，都不費(fèi)用在他的特殊來(lái)解釋。Youare special，這句話只適用于對(duì)愛(ài)人講。假如不是這么用，也很肉麻。
王小波
對(duì)于什么叫美好道德、什么叫善良，我有個(gè)最本分的考慮：認(rèn)真地思索，真誠(chéng)地明辨是非，有這種態(tài)度，大概就可算是善良吧。
王小波
假如我被大奸大惡之徒所騙，心理還能平衡，而被善良的低智人所騙，我就不能原諒自己。
王小波
我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，別人說(shuō)我最善良，就是我最邪惡時(shí)；別人說(shuō)我最邪惡，就是我最善良時(shí)。
王小波
我性情冷淡，不善與人交往，一輩子不認(rèn)識(shí)幾個(gè)人。
王小波
現(xiàn)在我認(rèn)為，愚蠢是一種極大的痛苦：降低人類(lèi)的智能，乃是一種最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最嚴(yán)重的罪孽。
王小波
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