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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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開始游戲 ——
直到
我本人得以平反的消息也傳開了。從第二年元月直到春節期間，許多人來探望我。在以往那陰郁的日子里，要與我保持距離或回避我們母女倆的親友，現在表示出我是他們最親熱最接近的人了。他們喋蝶術休地表示為我擔憂，為曼萍的早逝麗流淚，有些人想搬過來與我同住，以便可以照顧我。也有人提出，要把他們的孩子過繼給我。但沒有一個人企圖向我解釋，為什么在我最需要他們之時，沒有人給我一丁點的同情和幫助。
鄭念
總是來回抖動花枝掙扎于風中，總是上下求索我的心像一個孩童在明亮與昏喑的日子之間，在企求與放棄之間。直到花朵飄零，枝條上果實飽滿，直到厭倦了童年，這顆心歸于平靜并表白：這總不消停的生命游戲絕非枉然，滿是歡喜。
赫爾曼·黑塞
我的歡喜的嘴又想要貼穩你那賜福于我的親吻的嘴唇，我想攥緊你的可愛的手指，讓它們在我的指間悄悄游戲，讓我的目光饑渴地融入你的目光，讓你的長發把我的頭深深掩藏，我想以永遠醒著的青春的肉身給你肉身的沖動以忠實的回應并憑借心中常新的愛的火焰千遍萬遍地更新你的嬌顏，直到我倆完全滿足，再沒有痛苦，懷著感激享有福樂的棲居，直到我倆以無為將一切超脫，像神仙一樣漫游，心平氣和。
赫爾曼·黑塞
讓蓋茨比始終抱有信念的那束綠光，就像是在我們眼前逐年遠去的極樂未來。我們拼命追趕他，卻每每失之交臂，但這沒關系——明天我們總可以跑得更快些，將手臂伸得更長些……直到在一個美妙的早晨——
菲茨杰拉德
在城市悶熱的暮色中，我有時會感到一種難以消除的孤獨。我發現其他人也有同樣的情況。那些可憐的年輕工作人員在窗前徘徊，直到他們獨自去餐廳吃飯。他們在黃昏時分，浪費了他們一生中最沉悶的夜晚和時間。
菲茨杰拉德
每天晚上，他都會為這些虛構的美麗風景畫幾招，直到昏昏欲睡，這幅生動而色彩斑picture的畫面都關閉了。
菲茨杰拉德
希望正在離我們遠去，但這不重要。明天我們將奔跑的更快，將我們的雙臂伸得更遠。終有一日，我們繼續奮力航行。逆水行舟，被不斷推回，直到回到往昔歲月。
菲茨杰拉德
讓我們暫時回到洛夫萊斯夫人的反對意見上，該反對意見指出機器只能按照我們的指示去做。可以說，一個人可以將一個想法“注入”機器，它會做出一定程度的反應，然后陷入靜止，就像用錘子敲擊鋼琴弦一樣。另一個明喻是小于臨界尺寸的原子堆：注入的想法對應于從外部進入堆的中子。每個這樣的中子都會引起某種擾動，這種擾動最終會消失。然而，如果堆的尺寸足夠大，由這種進入的中子引起的擾動很可能會繼續增加，直到整個堆被摧毀。在那兒
艾倫·麥席森·圖靈
如果你掉進了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，直到你的雙眼適應黑暗。
村上春樹
我們是在時間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時間里。所以我們無所謂生也無所謂死，只是風。
村上春樹
如果你掉進了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，直到你的雙眼適應黑暗。
村上春樹
如果你掉進了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，直到你的雙眼適應黑暗。
村上春樹
如果你掉進了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，直到你的雙眼適應黑暗。
村上春樹
我知道，孩子模仿別人所有的這些美德只是與猴子學到的美德無異，而且一個良好的行為只有在像這樣做，而不是因為別人的時候，才算得上是道德高尚。但是，在心靈還沒有任何感悟的年齡，你必須讓孩子模仿你希望他們最終形成習慣的行為，直到他們能理解并出于對善的熱愛而做那些事。人之模仿就像動物之模仿。喜歡模仿，是受自然的管理，是一種良好的天性。然而，在社會中，喜歡模仿變成了一種惡習。猴子模仿它們畏懼的人，而不是模仿它們不屑一顧的其他動物。它們認為，勝于己者的所作所為一定是好的行為。然而，在我們自己當中，有一些丑角模仿各種美好的舉動，不但模仿不好，結果反而倍增其丑，并淪為笑柄。他們知道自己低人一等，于是設法模仿別人，讓自己變得和勝于己者平起平坐，或者他們努力地模仿他們羨慕的對象，但是在他們選擇的模仿對象上也會顯露出他們糟糕的品位。模仿起因于我們渴望逃離自己。
盧梭
我們熱衷于好為人師和賣弄學問，這讓我們往往愛教孩子自己就能學得更好的事情，卻忽略了只有我們才能教會他們的事情。有人竟然不嫌麻煩地教孩子走路，就好像見過哪個孩子因為看護者的疏忽直到長大成人都沒有學會走路似的，還有比這更加愚蠢的事嗎？然而，相反的是，我們看到過許多人就是因為被教壞了，而一輩子都沒有好好走路啊！
盧梭
如果過早地硬要孩子說話，他們就沒有時間學習正確地發音，也沒有時間理解大人讓他們說的那些話。然而，如果任由他們自己去發展，他們首先會練習最簡單的音節，然后在這些音節的基礎上逐步加上他們的手勢表達的含義，在學習你教的詞語之前，他們會教給你他們自己的詞語。這樣一來，直到明白了你教的那些詞語是什么意思，他們才會學著用它們。因為不慌不忙地用你教的那些詞語，他們一開始會仔細觀察你使用它們是用于何種意義，當他們確信自己明白了那些詞語的意思時，就會采用它們。
盧梭
區分這兩種孩子的唯一方法取決于偶然，這種偶然的機會會提供某個觀念，天才能夠理解，而那個傻瓜卻始終是老樣子。年幼的小加圖（Cato）在還是個孩子的時候被他的父母誤認為是一個傻子。他性格倔強且沉默寡言，這就是他們對他所有的印象。直到有一次在蘇拉（Sulla）的前廳里，他的舅舅才發現了他豐富的內在。如果他沒有找到自己的出路，可能在他長到理性年齡之前一直被人們認為是一個傻子。如果愷撒從來沒有活過，同樣是這個小加圖，可能一生都會被認為是一個夢想家，而他看清楚了愷撒致命的天才，并預言了愷撒的宏大計劃。那些匆匆忙忙就對孩子妄下判斷的人卻經常會看錯！這些人往往比他們判斷的那個孩子本身還要幼稚。
盧梭
老師們，擺脫那些虛偽吧！做個善良和仁慈的人。讓你們的榜樣沉到學生的記憶深處，直到它們久遠得足以攫住他們的心靈。與其著急忙慌地要求我的學生做出樂善好施的舉動，我倒不如當著他的面表現出這樣的行為，甚至不允許他模仿我的這種方式，將之作為他那個年齡不會享有的一種殊榮。因為最重要的是，他不應該把大人的責任僅僅看作孩子的責任。如果他在看到我幫助窮人的時候，問我一些相關的問題，而又到了該回答他那些問題的時候了，我就會對他這樣說：“我的朋友，富人只有借助窮人的善意才會繼續存在，所以他們承諾過要養那些靠自己的財產或勞動都不足以糊口的人。”“那么你也承諾過要做這件事嘍？”“當然，前提是經我手的那筆財富為我所有，我是這筆財富唯一的主人。”
盧梭
每個生命有限的造物都必須匍匐在這種需要的沉重束縛之下。要讓他看到自己對物的需要，而不是人的突發奇想。要讓約束他的勒馬繩成為力量，而不是權威。如果有某件事情是他不應該做的，不要禁止他去做，但是要防止他，且不需要任何解釋或講道理。你同意要給他的東西，只要他一開口說要就給他，無須他懇請或乞求你，最重要的是不要講任何條件。給的時候要高高興興，拒絕的時候只需表示出反感的樣子，但是一旦你拒絕了，就不要隨便變更，這樣一來，孩子的懇求就不會打動你，讓你動搖。你的“不”字一旦說出口，就要讓它變成銅墻鐵壁，孩子可能會嘗試五六次，直到他筋疲力盡，才不會打算再去推翻那道墻。
盧梭
如果你的投資大獲收益，注意，那正是隱含危險的時候。因為你有了感覺自己非常聰明的苗頭。你變得相當自信，也許過于自信，認為你立刻就能夠再次獲得成功。這時，你應該偃旗息鼓，閉門賦閑一段時間。到海灘去，靜下心來等待，直到你不再過度興奮，不再自以為是，不再狂妄自大。
吉姆·羅杰斯
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