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教育
基于我的教育探索，基于我對教育的理想與信念，如下一些詞應(yīng)該是作為理解“教育”的關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)領(lǐng)域、學(xué)生的發(fā)展、生命教育、公民教育、經(jīng)驗課程、有效教學(xué)、課堂互動、知識建構(gòu)、教師成長、學(xué)校文化。
肖川
教育是一個激蕩心智、沐浴靈魂、貞立人格、彰顯個性的活動。這個活動不同于任何制造業(yè)的活動，也不是一個操作流程。
肖川
生命教育是當(dāng)今國際教育界的一面旗幟。原因就在于：只有能夠關(guān)注生命、促進(jìn)生命成長并進(jìn)而成全生命的教育，才是真正具有“善的目的”的教育。
肖川
作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有自主性、獨立性、創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明心態(tài)的人，一個對人友善、寬容和積極與社會合作的人。眼界決定境界，方向決定方法。方向?qū)α?，路就在腳下。因此，在今天喚醒和強(qiáng)化教育實踐工作者的方向意識就顯得尤為迫切和重要。
肖川
在我看來，關(guān)注學(xué)生精神成長的教育一定包含著愛、感恩、懺悔、希望、信仰、探索、合作、自由與自主，這也正是教育的精神元素。而精神，正如陶行知所說，“如山間明月、江上清風(fēng)一樣，是取之不盡，用之不竭的”。真正的教育區(qū)別于一切在形式上貌似教育的劣質(zhì)的假教育。
肖川
所謂優(yōu)質(zhì)教育，一定是能夠使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康人格的，是能夠提高學(xué)生自尊和自信的，能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來越充實和富有力量的。
肖川
合作之所以是真正教育的精神元素之一，就因為合作的品質(zhì)是個體的社會性發(fā)展的重要內(nèi)容，是融洽、溫暖、和諧的良好的精神生活的不可或缺的品質(zhì)。
肖川
人是不斷生成的，而非預(yù)成的。在影響人的發(fā)展因素上，遺傳只是人發(fā)展的生物前提，它只是一個必要的條件，而不是決定的條件，起決定作用的是環(huán)境與教育，而二者相比，教育又是起主導(dǎo)作用的。
肖川
體現(xiàn)人與人之間合作的精神，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作的品質(zhì)，是真正教育的當(dāng)然要求。樂于與他人打交道，樂于一起自由的辯論，樂于表達(dá)內(nèi)心真實的想法，這些都與合作精神相關(guān)聯(lián)，也是自由社會建設(shè)者的重要品質(zhì)。
肖川
人類世界是由一個個生命組成的，因此，一個健康的社會，必然要將生命看得高過一切。有鑒于此，在我們的教育中，著力培植生命意識，高揚(yáng)生命情懷，對于我們文化和國民性的改造，無疑是十分必要的。
肖川
好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，重視人類核心價值的浸染，重視理智訓(xùn)練，重視充分和得體的自我表達(dá)；好教育也包括學(xué)習(xí)內(nèi)容是能夠引發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要的，是充滿了人道主義精神的，是代表著人類文明的前進(jìn)方向的；好教育還包括教育過程始終充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情。如果學(xué)生處于一種充滿支持和鼓勵的學(xué)習(xí)氛圍中，他們就更愿意挑戰(zhàn)有難度的任務(wù)并嘗試各種各樣的學(xué)習(xí)策略，在這個過程中，師生共同分享對于學(xué)習(xí)的激情，校園生活是能夠令人沉醉與怡然的。
肖川
對美好人生充滿向往，對“每一個人都有成為好人的需要”充滿信心，無限相信良好教育的力量，這是一個真正的教育者的精神修養(yǎng)。好教育來自教育者的好人生，而教育者的好人生既取決于好社會，也取決于教育者的自我求取。
肖川
理想總是高于且先于現(xiàn)實而存在的。沒有對于什么是良好教育的理想，沒有某種關(guān)于受過教育的人的理想，我們就無法從事教育。
肖川
在建構(gòu)主義教育的課堂上，學(xué)生經(jīng)常會被要求尋找解決某個問題的相關(guān)信息或答案，這似乎更順應(yīng)我們這個更加復(fù)雜的時代的要求:現(xiàn)代社會要求我們會查詢信息，而不是儲存所謂的知識。
丹尼爾·繆伊斯
未來的課堂和學(xué)校需要更多地與教育之外的各種寶貴學(xué)習(xí)資源和經(jīng)驗相聯(lián)系，也需要加強(qiáng)它們內(nèi)部之間的聯(lián)系。以更小的單位來構(gòu)想和組織教育看來是不言而喻的。
丹尼爾·繆伊斯
如果要教師改變其教育觀念，最好從改變他們的教學(xué)手段入手，如果這些教學(xué)手段富有成效，教師自然會轉(zhuǎn)變自己的觀念，以適應(yīng)新的手段。
丹尼爾·繆伊斯
教育觀念很重要，一旦形成也難以改變，因為它和教師的價值觀以及人格緊密相連。
丹尼爾·繆伊斯
教師的教育觀和價值觀對教學(xué)效能有影響，有些甚至?xí)苯佑绊懡處煹慕虒W(xué)行為。
丹尼爾·繆伊斯
學(xué)科知識在不斷發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)。教育研究也在日新月異，教師應(yīng)當(dāng)時刻把握有效教學(xué)、教學(xué)法以及具體學(xué)科教法的發(fā)展動向。
丹尼爾·繆伊斯
拓寬教育空間的三個渠道：一是通過多樣性的教育“周”“節(jié)”活動，渲染學(xué)校歡樂向上的氛圍；二是通過主題性大單元教育活動，保證學(xué)校和社會、各學(xué)科間的相互協(xié)調(diào)和溝通，以及知識學(xué)習(xí)和知識應(yīng)用相融合，擴(kuò)大教育效果；三是通過野外情境教育活動，不斷豐富課堂上兒童智能活動的源泉。
李吉林
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