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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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我花了最多的時(shí)間和精力去認(rèn)識(shí)這三個(gè)人，去了解他們反對(duì)DNA重組的哲學(xué)根源，嘗試在他們的意見(jiàn)和我的意見(jiàn)之間找到妥協(xié)。最后，我們意識(shí)到不可能存在妥協(xié)，不過(guò)隨著達(dá)成協(xié)議的希望的破滅，我們相互之間的尊重和喜愛(ài)變得更強(qiáng)烈了。
弗里曼·戴森
橫亙于他們之間的已是大半生的光陰，在這漫漫歲月中，她生活在他素昧平生的人中間，生活在一個(gè)她只能猜測(cè)一二的社交圈，一個(gè)他永遠(yuǎn)無(wú)法完全理解的環(huán)境里。在此期間，她一直保留著年輕時(shí)關(guān)于她的記憶，而她卻毫無(wú)疑問(wèn)有過(guò)其他更為真實(shí)的同伴。也許她也保留著一份關(guān)于他的獨(dú)特記憶，但即便如此，那也僅僅如同昏暗狹小的禮拜堂里的一件遺存，不可能天天去禱告……
伊迪絲·華頓
短期價(jià)格本身難以預(yù)測(cè)，所以說(shuō)，為了獲得短期價(jià)差而頻繁交易是不可能賺到大筆利潤(rùn)的，只有真正長(zhǎng)期堅(jiān)定地持有優(yōu)質(zhì)股票的人才能獲得較大的利潤(rùn)。
歐文·費(fèi)雪
奇跡能夠通過(guò)正確的個(gè)人選擇而出現(xiàn)，即在一個(gè)正確的水平上買入，在大幅上漲之后和在不可避免地下跌之前賣出。但普通投資者不可能期望實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)，就像他不能在樹(shù)上找到錢一樣。
本杰明·格雷厄姆
在能夠信賴的那些個(gè)別預(yù)測(cè)和受大錯(cuò)支配的那些個(gè)別預(yù)測(cè)之間事先做出區(qū)別幾乎是不可能的，實(shí)際上這正是投資基金廣泛多樣化經(jīng)營(yíng)的一個(gè)原因。廣泛多樣化的流行本身就是“選擇性”迷信被拒絕的過(guò)程。
本杰明·格雷厄姆
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下企業(yè)不可能一直犯錯(cuò)。
托馬斯·索維爾
正如過(guò)去許多人警告過(guò)的那樣，自由不可能一下子公開(kāi)地消失。它更有可能被金光閃閃的承諾和高尚的理念一點(diǎn)一滴地侵蝕。?30.如果你一向認(rèn)為，所有人都應(yīng)該遵守同樣的規(guī)則，并依據(jù)同樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么，60年前，你會(huì)被貼上激進(jìn)分子的標(biāo)簽，30年前你會(huì)被貼上自由主義者的標(biāo)簽，而今天你會(huì)被貼上種族主義者的標(biāo)簽。
托馬斯·索維爾
正如過(guò)去許多人警告過(guò)的那樣，自由不可能一下子公開(kāi)地消失。它更有可能被金光閃閃的承諾和高尚的理念一點(diǎn)一滴地侵蝕。
托馬斯·索維爾
在酷刑、囚禁和殺戳的環(huán)境中，你不可能僅僅只講人權(quán)。
阿道弗·佩雷斯·埃斯基維爾
沒(méi)有信心，任何行動(dòng)都是不可能的。
埃利·威塞爾
當(dāng)我們沒(méi)有開(kāi)始做一件事時(shí)，它看起來(lái)好像是不可能的。
曼德拉
在事情未成功之前，一切總看似不可能。
曼德拉
無(wú)神論是無(wú)知的。我觀看太陽(yáng)系，看見(jiàn)地球與太陽(yáng)保持一定的距離，得到適當(dāng)?shù)臒崮芎凸饩€。這絕不可能是機(jī)緣巧合。
牛頓
在事情未完成之前，一切都看似不可能。
曼德拉
但是在評(píng)判作為人的發(fā)展時(shí)，內(nèi)部因素則顯得更為重要。誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、純樸、謙遜、真正的慷慨、不慕虛榮、愿意為他人服務(wù)，這些內(nèi)在特質(zhì)是每個(gè)人都很容易做到的，同時(shí)也是我們精神生活的基礎(chǔ)。但是，如果沒(méi)有認(rèn)真地進(jìn)行自我反思，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自我或自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，上述特質(zhì)就不可能形成。
曼德拉
和平、進(jìn)步、人權(quán)－－這三個(gè)目標(biāo)是不分離地相互聯(lián)系的。不可能實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)中的一個(gè)而忽略其他兩個(gè)[1]。
安德烈·德米特里耶維奇·薩哈羅夫
美國(guó)和中國(guó)之所以認(rèn)為彼此需要，是因?yàn)閮蓢?guó)都太大，不可能被他人主導(dǎo)；太特殊，不可能被轉(zhuǎn)化；太相互依賴，承受不起彼此孤立。
亨利·基辛格
下星期不可能有危機(jī)，我的日程表已經(jīng)排滿了。
亨利·基辛格
在任何一次國(guó)際談判中，一個(gè)國(guó)家完全得到滿足，而另一個(gè)國(guó)家則完全失敗，是不可能的。
亨利·基辛格
不是說(shuō)農(nóng)村人就一定干不出什么名堂，主要是精神境界很可能被小農(nóng)意識(shí)的汪洋大海所淹沒(méi)……81.對(duì)于生活的理想，應(yīng)該像宗教徒一樣充滿虔誠(chéng)與熱情！遙遠(yuǎn)的撒哈拉大沙漠里，衣衫襤褸、蓬頭垢面、一步一跪的教徒們，眼睛里閃爍著超凡脫俗的光芒，艱難地爬沿著走向圣地麥加……82.死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩(shī)人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說(shuō)：“死亡是自然法則的勝利。83.抬頭望，桃花依然紅，柳絲照舊綠；低頭看，青草又發(fā)芽，水流還向東?？墒?，景似去年景，心如冰火再不同！84.不要以為一個(gè)人一時(shí)正確，就認(rèn)為他永遠(yuǎn)正確。也不要因?yàn)橐粋€(gè)人犯過(guò)錯(cuò)誤，就斷定他永遠(yuǎn)不可能再加入優(yōu)秀者的隊(duì)伍。85.是的，生活就是這樣。在我們都是小孩子的時(shí)候，一個(gè)人和一個(gè)人可能有家庭條件的區(qū)別，但孩子本身的差別并不明顯，可一旦長(zhǎng)大，每個(gè)人的生活道路會(huì)有多大差別呀，有的甚至是天壤之別！86.從古到今，人世間有過(guò)多少這樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)！這類生活悲劇的演出，不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)人的命運(yùn)，而常常是當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種矛盾所造成的。87.茫茫曠野，草木凋零，山寒水瘦；那豐茂碧綠的夏天和五彩斑斕的秋天似乎成了遙遠(yuǎn)的過(guò)去?；哪拇蟮貙⒁稍谘┌椎拇箅┫拢]住眼回憶自己流逝的日月。大地是不會(huì)衰老的，冬天只是它的一個(gè)寧?kù)o的夢(mèng)；它將會(huì)在溫暖的春風(fēng)中蘇醒過(guò)來(lái)，使自己再一次年輕！
路遙
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