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學問
知識在統治者那里，能賦予國家以聰明的特性；膽量在守衛者那里，能賦予國家以忠勇的特性，這些善德在被統治者那里卻沒有這樣的效果。
柏拉圖
敏于治事，不就是一種知識嗎？因為人能夠敏于治事是因為他的知識，而不是因為他的無知。
柏拉圖
我深信教育對于他們是必要的，完善的教育是能夠使他們明白人與人之間的關系是以仁心為基礎的。
柏拉圖
凡是有學識的人，就很少會有悲傷哀怨的時候。即使不幸遭遇困境，也能夠泰然處之。
柏拉圖
各種事物在最鼎盛的時候它的變化就越少。就拿身體健康的人來說，他不會輕易受到飲食的影響，最茂盛的樹木能經受狂風暴雨而不受傷。
柏拉圖
凡是好名和好利的人，只有在遵循知識和推理的引導下，方能得到真正的快樂。
柏拉圖
不能強迫孩子學習，他們的教育可以采取游戲的方式進行，使其能夠在學習中獲得樂趣。
柏拉圖
幾何學能夠使人看到真理實在，它對于人的身心是大有用處的；幾何學的真正目的是達到對最高深學問的把握。
柏拉圖
算術是我們所要尋求的學問，因為它既能夠有用于哲學，同時又能夠有用于軍事，軍人不懂算術就無法計算軍隊的合理布局，研習哲學不懂算術就難以超越眾人，從而獲得對真理和實在的認識。數學能夠提升人的理性，使人的理性能夠離開變化事物轉向抽象數的關注。
柏拉圖
一個人如果學習起來收效甚微，那么自然也就不會有什么樂趣在其中，更不會有這方面的愛好了。一學就忘，最終是什么也沒有學到，所以，健忘之人他的大腦是空空的，沒有什么知識在里面。堅持學習卻一無所獲，他必定會憎恨自己和他所堅持的學業。因此，良好的記憶力是哲學家心備的能力。
柏拉圖
知識和意見是不相同的能力，二者勢力范圍、所關聯的事物也必定是不同的。知識在任何時候都不會有錯誤，意見有時可能會出錯。意見使人有見解，那么究竟是對什么事物的見解呢？意見對象就是知識的對象嗎？
柏拉圖
道德是做人的根本。沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。
陶行知
道德是做人的根本。沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。
陶行知
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