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關(guān)于天地的名人名言哲理格言警句語(yǔ)錄 - 每日文摘
天地
筆墨之間，見(jiàn)天地之心。
在書(shū)法和繪畫(huà)的筆墨之間，可以窺見(jiàn)天地的精神。
詩(shī)之為物，蓋天地之心，君人之蘊(yùn)也。
詩(shī)歌這種東西，是天地的核心，是君子的內(nèi)涵。
天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也。
天地雖然廣闊，但變化規(guī)律是相同的；萬(wàn)物雖然繁多，但治理原則是一致的。
天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓？
天下戰(zhàn)亂不斷，朝中何人敢主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)？
文之至者，通乎神明，窮乎天地，放乎四海，而準(zhǔn)乎古今。
最高境界的文章，能夠通達(dá)神明，窮盡天地之理，放之四海而皆準(zhǔn)，貫通古今而不變。
文者，天地之精英，而陰陽(yáng)剛?cè)嶂l(fā)也。
文章是天地的精華，是陰陽(yáng)剛?cè)嶂畾獾谋憩F(xiàn)。
文之至者，通乎神明，窮乎天地，放乎四海，而準(zhǔn)乎百世。
文章的最高境界，能夠通達(dá)神明，窮盡天地之理，放之四海而皆準(zhǔn)，流傳百世而不衰。
文之至者，通乎神明，窮乎天地，變乎古今，而不可端倪。
文章的極致境界，能夠通達(dá)神明，窮盡天地，變化古今，而無(wú)法捉摸。
文之至者，通乎神明，窮乎天地，變乎古今，而不可易也。
文章的最高境界，能夠通達(dá)神明，窮盡天地，變化古今，而不可更改。
文之不可絕于天地間者，曰明道也，紀(jì)政事也，察民隱也，樂(lè)道人之善也。
文章之所以能永存于天地之間，是因?yàn)樗荜U明道理、記錄政事、體察民間疾苦、樂(lè)于稱道他人的善行。
文之不可絕于天地間者，曰明道也，紀(jì)政事也，察民隱也，樂(lè)道人之善也。
文章之所以不能斷絕于天地之間，是因?yàn)樗軌蜿U明道理，記錄政事，體察民間疾苦，樂(lè)于稱道他人的善行。
仁者以天地萬(wàn)物為一體，莫非己也。
仁愛(ài)的人將天地萬(wàn)物視為一個(gè)整體，沒(méi)有一樣不是自己的一部分。
天地之間，只有一個(gè)感與應(yīng)而已，更有甚事？
天地之間，只有感應(yīng)這一種關(guān)系而已，還有什么別的事呢？
天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其性。
充塞天地的氣是我的身體，統(tǒng)帥天地的理是我的本性。
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