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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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精神
人心天理渾然。圣賢筆之書(shū)，如寫(xiě)真?zhèn)魃?，不過(guò)示人以形狀大略，使之因此而討求其真耳。其精神意氣，言笑動(dòng)止，固有所不能傳也。后世著述，是又將圣人所畫(huà)摹仿謄寫(xiě)，而妄 自分析加增以逞其技，其失真愈遠(yuǎn)矣。
王陽(yáng)明
有了精神上的痛苦，肉體的痛苦變得不足道了；但因?yàn)榫竦耐纯嗍侨庋劭床灰?jiàn)的，倒反不容易得到人家同情。
愛(ài)默生
有了精神上的痛苦，**的痛苦變得不足道了；但因?yàn)榫竦耐纯嗍侨庋劭床灰?jiàn)的，倒反不容易得到人家同情。
愛(ài)默生
靈感是人類精神火山的一次總爆發(fā)，它一旦產(chǎn)生，就勢(shì)不可擋。
愛(ài)默生
靈感是人類精神火山的一次總爆發(fā)，它一旦產(chǎn)生，就勢(shì)不可擋。
愛(ài)默生
有了精神上的痛苦，肉體的痛苦變得不足道了；但因?yàn)榫竦耐纯嗍侨庋劭床灰?jiàn)的，倒反不容易得到人家同情。
愛(ài)默生
因?yàn)樵炀鸵皇自?shī)的不是音韻，而是那造就音韻的主題——是一種熱烈奔放、生氣勃勃的思想，好像動(dòng)植物的精神，具有自己的結(jié)構(gòu)，用一種全新的東西裝點(diǎn)自然。
愛(ài)默生
精神玩弄著時(shí)間——能夠把永恒擠進(jìn)一小時(shí)，或者把一小時(shí)延展為永恒。
愛(ài)默生
故音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。
司馬遷
愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。
巴爾扎克
精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂吸收另一顆靈魂的感情來(lái)充實(shí)自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒(méi)有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒(méi)有了生機(jī)：它缺少空氣，它會(huì)受難，枯萎。
巴爾扎克
大概我們對(duì)于一些自發(fā)的決心，從沒(méi)加以心理的剖析，對(duì)于促成那些行為的神秘的原因，沒(méi)有加以說(shuō)明。許多人寧可否認(rèn)事情的結(jié)局，不愿估計(jì)一下把許多精神現(xiàn)象暗中聯(lián)系起來(lái)的關(guān)系、樞紐和連鎖的力量。
巴爾扎克
許多人寧可去否定事情的結(jié)局，而不愿去從精神范疇來(lái)估量事與事之間的神秘關(guān)系、交叉點(diǎn)及內(nèi)在的牽連。
巴爾扎克
有些倫理學(xué)家認(rèn)為，除母愛(ài)之外，兩性的愛(ài)是最不由自主，最沒(méi)有利害觀念，最沒(méi)有心計(jì)的，這個(gè)見(jiàn)解真是荒謬絕倫。即使大部分人不知道愛(ài)情怎么發(fā)生，但是一切生理上精神上的好感，仍然從頭腦、感情或是本能的計(jì)算出發(fā)的。男女之愛(ài)主要是一種自私的感情，而自私就是斤斤較量的計(jì)算。
巴爾扎克
有些倫理學(xué)家認(rèn)為，除母愛(ài)之外，兩性的愛(ài)是最不由自主，最沒(méi)有利害觀念，最沒(méi)有心計(jì)的，這個(gè)見(jiàn)解真是荒謬絕倫。即使大部分人不知道愛(ài)情怎么發(fā)生，但是一切生理上精神上的好感，仍然從頭腦、感情或是本能的計(jì)算出發(fā)的。男女之愛(ài)主要是一種自私的感情，而自私就是斤斤較量的計(jì)算。
巴爾扎克
孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽(tīng)到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限，好似精神通過(guò)思想達(dá)到無(wú)限。 巴爾扎克
巴爾扎克
沒(méi)有了希望，一個(gè)人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔。
巴爾扎克
真正的朋友的精神方面的感應(yīng)，和狗的嗅覺(jué)一樣靈敏；他們能體會(huì)到朋友的悲傷，猜到悲傷的原因，老在心里牽掛著。
巴爾扎克
愛(ài)情不只是一種感情，它同樣是一種藝術(shù)。一個(gè)高尚心靈為愛(ài)情而痛苦萬(wàn)分，永遠(yuǎn)是一場(chǎng)好戲。在精神領(lǐng)域里，真正的愛(ài)情能產(chǎn)生出不斷的奇跡。
巴爾扎克
孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽(tīng)到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限，好似精神通過(guò)思想達(dá)到無(wú)限。
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