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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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覺得
一般來(lái)說，母親都認(rèn)為子女是自己身體的一部分。正是因?yàn)橛辛俗优?，她才覺得自己是一個(gè)完整的個(gè)體，自己可以主宰生死。在每位母親身上，我們都可以或多或少地發(fā)現(xiàn)一種相似的感覺：她們都認(rèn)為子女是自己所完成的一件作品。我們可以這樣認(rèn)為：母親認(rèn)為自己就是創(chuàng)造生命的上帝。
阿德勒
自卑可以促進(jìn)人類地位的提升，它本身并不是變態(tài)的。比如：由于人類覺得自己無(wú)知，而對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)卻是異常美好的，人類必須努力改進(jìn)自身所處的情境，于是他們努力地控制自然，努力探求宇宙的領(lǐng)域，這些做法便促成了科學(xué)的興起和發(fā)展。
阿德勒
導(dǎo)致兒童形成錯(cuò)誤“人生意義”的做法是因?yàn)樗麄冞^于嬌縱。受到溺愛的兒童總會(huì)將自己對(duì)他人的期待理解成一種命令，他無(wú)須努力就能夠受到上帝的嬌寵。并且，他們還會(huì)認(rèn)為：他們天生是與眾不同的。于是，當(dāng)周圍的人沒有把所有的目光都集中在他身上，相反地，每個(gè)人都希望被光環(huán)籠罩的時(shí)候，他就會(huì)覺得世界對(duì)他不公平。
阿德勒
自戀是把雙刃劍，用好了，會(huì)讓人更自信。但如果全能自戀受到阻礙，人就會(huì)產(chǎn)生“全能暴怒”，這股力量或是向外釋放，或是向內(nèi)攻擊。向外釋放時(shí)人會(huì)產(chǎn)生歸罪心理，既都是別人的錯(cuò)，別人對(duì)我的不好的評(píng)價(jià)也都是錯(cuò)的，我相信我可以做到我無(wú)所不能，從而讓自己充滿力量。向內(nèi)攻擊時(shí)，人會(huì)出現(xiàn)徹底無(wú)助的狀態(tài)，感覺人生失控，做什么都覺得沒有意義，更甚的人會(huì)產(chǎn)生“被害妄想”，認(rèn)為有人或組織專門針對(duì)自己，有點(diǎn)陰謀論的味道。
武志紅
我們通常會(huì)把我們從小到大得不到的、未滿足的需求，投射到那個(gè)愛我們、讓我們覺得特殊?的人身上。當(dāng)然，世界上不可能有人能滿足你所有的需求，填補(bǔ)你從小以來(lái)的匱乏。然而愛情是如此盲目，我們的頭腦也是會(huì)愚弄我們的。在戀愛初期我們最欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，看到了后期正是我們想離開的原因！
克里斯多福·孟
我覺得我比過去更能順應(yīng)生活了?？晌也粫?huì)忘記自己曾經(jīng)是那么消沉，那段記憶會(huì)永遠(yuǎn)留在那兒，或許就是對(duì)我的提醒，告訴我，滑落到生活邊緣的人生是什么樣子的。
羅伯特·戴博德
被人定罪已經(jīng)很糟糕了，可更糟糕的是連自己都覺得有罪。
羅伯特·戴博德
憤怒的人從不覺得內(nèi)疚，因?yàn)樗麄兛傇诠肿飫e人。
羅伯特·戴博德
憤怒能夠非常有效地抵抗抑郁。憤怒的人從不覺得內(nèi)疚，因?yàn)樗麄兛傇诠肿飫e人。他們自衛(wèi)的方式是把自己內(nèi)在的恐懼對(duì)外投射到別人身上，這樣就能把對(duì)自己的怒火轉(zhuǎn)向別人。
羅伯特·戴博德
我覺得我比過去更能順應(yīng)生活了。
羅伯特·戴博德
低自尊的人通常覺得生活對(duì)他們不好，卻更善待別人。
羅伯特·戴博德
給自己一些考驗(yàn)吧。任何人都不知道的，僅僅你自己知道的。舉個(gè)例子，就像是在任何人都看不見的地方，正直地活著；就算只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也講究禮儀地行動(dòng)；就算對(duì)自己也不說一丁點(diǎn)兒謊話。在戰(zhàn)勝了這些挑戰(zhàn)之后，再重新評(píng)價(jià)自己，當(dāng)開始覺得自己真正的高尚的存在的時(shí)候，人才獲得了真正的自尊心。這才能顯露出最強(qiáng)烈的自尊心。這是你對(duì)自己的報(bào)償。
尼采
我有一個(gè)停止內(nèi)耗屢試不爽的方法，那就是不去分析對(duì)方的動(dòng)機(jī)。我曾經(jīng)也有很長(zhǎng)一段時(shí)間，都沉浸負(fù)面情緒的泥沼里無(wú)法抽離，什么都沒做就覺得自己疲憊不堪。會(huì)不斷琢磨別人對(duì)我的看法和評(píng)價(jià)，敏感、自卑、焦慮幾乎快把我淹沒了，從南非到美國(guó)后我花了快10年的時(shí)間。我試過看心理醫(yī)生、閱讀大量心理學(xué)的書，和高能量的朋友交流，找了很多方法，才發(fā)現(xiàn)最重要的就是別在意別人的想法。如果你把所有的精力都放在自己身上，光是搞好自己，就耗費(fèi)了大量的力氣，哪還有剩余的時(shí)間精力去在意別人呢。所以不要花無(wú)謂的精力去分析對(duì)方的動(dòng)機(jī)，對(duì)方是怎么想的，不重要，真的不重要。
埃隆·馬斯克
害怕尷尬和丟臉的人，本質(zhì)上就是自我意識(shí)太強(qiáng)，太過于在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，于是我們把自己固定在舒適圈內(nèi)，不敢去嘗試自己喜歡的新鮮事物，因?yàn)楹ε拢覀儾桓腋矚g的人表白，我們錯(cuò)過了很多能讓自己有多發(fā)展的機(jī)會(huì)，希望大家大膽生活。你沒那么多觀眾，過好自己的生活就好，不要一味的放大自己的錯(cuò)誤，做到淡化自我意識(shí)，不在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，不要覺得尷尬和丟臉，不要像風(fēng)也不要像云，要做喜歡的你自己。
埃隆·馬斯克
所有行動(dòng)力的問題，其實(shí)都來(lái)源于精確性的不足，普通人生活中幾乎所有的不幸都是由精確性的喪失開始的。人類的基因有這樣一種設(shè)定，對(duì)模糊不清、不可名狀的東西感到害怕；那些現(xiàn)實(shí)生活中行動(dòng)力很糟糕的人，他們并不是懶惰、好吃懶做；也并不是害怕要處理的事情本身，他們的恐懼是來(lái)自任務(wù)的模糊性。如果你要一件事情發(fā)生，就只需要去集齊，這件事情要發(fā)生的所有的要素就行了。就像造火箭，關(guān)鍵步驟也只有27個(gè)，當(dāng)你提高了對(duì)客觀世界評(píng)估的精準(zhǔn)性，一切你覺得遙不可及的事情都會(huì)很簡(jiǎn)單。
埃隆·馬斯克
現(xiàn)實(shí)往往是：不行動(dòng)，就體會(huì)不到這種方法的好處，體會(huì)不到好處自然也就覺得這種方法沒什么用，所以，只有真正做過的人才能體會(huì)到寫與不寫，完全不同。很多時(shí)候，人與人之間真正的差距可能就體現(xiàn)在最后那一點(diǎn)點(diǎn)行動(dòng)上。
周嶺
經(jīng)過費(fèi)力才得到的東西要比不費(fèi)力就得到的東西較能令人喜愛。一目了然的真知不費(fèi)勁就可以懂，明白了也只覺得臨時(shí)的開心，可是迅速就被遺棄了。
喬萬(wàn)尼·薄伽丘
獲得相對(duì)于別人而使自己得到安全的任何手段，都是自然的善。有些人設(shè)法使自己有名望，覺得這樣他們就可以在與別人相對(duì)立之中得到安全。那么，如果這種人的生活真正安全了，他們就得到了自然的善；可是如果不安全，他們就沒有達(dá)到本性所要求的、他們最初所尋求的目的。
伊壁鳩魯
怎樣用一句話告訴大家經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么？我想來(lái)想去，覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)是一個(gè)看世界的視角，一種觀察世界的方法。
謝作詩(shī)
人生有許多事情，正如船后的波紋，總要經(jīng)過后才覺得美。
余光中
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