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每日文摘每日教程

生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

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關于事情的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

事情

富人的一大不幸就是他們事事都會受人欺騙。如果他們對人們的評價很惡劣，我們還應該覺得驚奇嗎？讓他們腐化墮落的是財富，他們首當其沖地感受到金錢這個他們唯一認識的工具帶來的缺陷，也算公正。除了他們親自做的事情以外，別人為他們做的事情都很拙劣，但他們又幾乎什么都不做。挑選乳母不就是這個問題嗎？他們要找乳母，就交給醫生去挑選。會發生什么情況呢？最好的乳母就是給醫生賄賂最多的那個人。因此，我不會向醫生咨詢愛彌兒的乳母這件事情。我會親自細心地選擇她。我不會像外科醫生那樣優雅地說出他選擇的理由，但毫無疑問的是，我會更加值得信賴，而且我的熱忱不會像他的貪婪那樣欺騙我。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

當他教他們如何快樂的時候，似乎他就實現了自己的目標。塞涅卡（Seneca）在談到古時候的羅馬青年時說：“他們的雙腳總是不停，人們從來不教給他們要一直做著的任何事情?！彪y道他們在成年后會因此變得低人一等嗎？因此，不要害怕這種所謂的無所事事。一個人如果因為害怕會浪費他人生的一部分時間，而拒絕睡覺，對此你有什么想法？你會說：“這個人太瘋狂了，他這樣不是在享用他的人生，他是在剝奪自己的一部分時間，因為他拒絕睡眠實際上是在匆匆忙忙地奔向死亡?！庇涀?，這是一回事，一個人的童年時期就是理性的睡眠時間。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

聰明的人知道該如何待在他自己的位置上，但是根本不知道位置為何物的孩子卻無法做到這一點。逃離自身位置的方法成千上萬。因此，要保證孩子待在他的位置上，就成了照看孩子的那些人的事，這可不是一件容易的任務。他既不是野獸，也不是大人，而是一個孩子。他應該感受到自己的弱小，但不能因此而感到痛苦；他應當依賴他人，但不應該對他人言聽計從；他應當征詢別人的意見，而不是命令；他應該只在因為有需求，或因為別人比他更能看清楚什么對他有益的時候，才可以服從別人的安排。任何人，就連他的父親也沒有權力命令孩子去做對他毫無助益的事情。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

不要和乳母辯論，你只要說出你的囑咐，看著它們被一一執行就好。為了讓你規定的注意事項順利地付諸實踐，你要不遺余力地去做。在這件事情上為什么你不分擔一些呢？對于照料一般的嬰兒，人們只會想到孩子的身體，只要那孩子活著，沒有死掉，那一切都無關緊要。但是對于我們，當教育隨著生命的到來而開始時，孩子一生下來就已經是一個學生，不過不是家庭教師的學生，而是自然的學生。家庭教師只是在自然這位大師的安排下進行研究，并防止別人不遵守他的囑咐。他守護著那個嬰兒，觀察他，守候智力發出的第一道微光，就像穆斯林在新月的時候守候著月亮上升的那一刻。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

熱情的老師，要力求簡單、不滿堂灌，并謹言慎行，有所保留！除非要防止別人的行為對孩子造成不好的影響，否則不要急于行動。我一遍又一遍地強調，即使是有益的一堂課，也要將之摒棄，以防結果教給孩子的是有害的認知。這個世界是自然為人類打造的俗世樂園，你要謹防自己在其中扮演引誘孩子的魔鬼。不要試圖教給天真無邪的孩子善惡的知識。因為你不能防止孩子通過看到他自身之外的事情有樣學樣，所以把你自己的努力都集中于將那些榜樣以最適合孩子的形式印在他的心中吧。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

讓他隨便嘰嘰喳喳地說話、提問、說說，讓他問，讓他不受拘束地想談論什么就談論什么，而你會驚奇地發現，你所講的那些道理在他心中變成了多么奇怪的樣子。他把每件事情混為一談，并把所有的事情弄得顛三倒四。有時候，他還會突如其來地反駁你幾句，讓你感到煩躁和痛心。他要么會把你弄得沉默不語，要么會讓你叫他閉嘴別再說話。一個平時那么喜歡說話的人，現在卻沉默不語了，他會怎么想呢？如果他占了上風，并意識到了這一點，那你就和教育他說拜拜吧。因為從那一刻起，所有的都完了，他再也不會努力地學習，而會努力地和你唱對臺戲。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

不要把你自己的錯歸咎于別人。孩子會因為他親眼目睹的事情而墮落，但是相比之下，你教給他的東西更能讓他們變壞。為了告訴你的學生一個你自認為好的觀念，你不停地勸誡、說教、賣弄學問，結果你又對他多講了20個毫無價值的觀念。你滿腦子都是接下來應該講什么，而忘了看看你對他的思想產生了什么效果。在你滔滔不絕地宣講的時候，你說的那些話都要把他淹沒了。你認為他一句話也不會理解錯嗎？你料想他不會對你冗長啰唆的解說做出自己的評論嗎？你料想他不會找一些資料構建他能理解的一套理論，并在他們有機會的時候用這套理論來反駁你嗎？

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

人類生來就只有一個欲念，那就是從廣義上說的自愛或自尊。這種自尊本身或對我們自己來說都很好，也很有用。而且因為它不一定與別人有關系，所以就這一點而言，它自然而然是中性的。它只會因為我們把它運用到什么事情以及我們賦予它和別人什么樣的關系，才會變成好事或壞事。在支配自尊的理性出現之前，重要的事情是，孩子不應該因為你在看他或在聽他做任何事，簡言之，不要因為別人做任何事，而只做本性讓他做的事。以后他就只會行善、做好事。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

每個生命有限的造物都必須匍匐在這種需要的沉重束縛之下。要讓他看到自己對物的需要，而不是人的突發奇想。要讓約束他的勒馬繩成為力量，而不是權威。如果有某件事情是他不應該做的，不要禁止他去做，但是要防止他，且不需要任何解釋或講道理。你同意要給他的東西，只要他一開口說要就給他，無須他懇請或乞求你，最重要的是不要講任何條件。給的時候要高高興興，拒絕的時候只需表示出反感的樣子，但是一旦你拒絕了，就不要隨便變更，這樣一來，孩子的懇求就不會打動你，讓你動搖。你的“不”字一旦說出口，就要讓它變成銅墻鐵壁，孩子可能會嘗試五六次，直到他筋疲力盡，才不會打算再去推翻那道墻。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

如果我們認真思考童年本身，這個世界上還有哪種生物比孩子更嬌弱、更可憐、更受其周圍一切的擺布嗎？還有誰比一個孩子更需要別人的憐惜、照顧和關愛呢？孩子那看上去可愛乖巧的臉蛋兒和楚楚可憐的樣子，不就是為了吸引每個人憐惜他的嬌弱，讓他們想幫助他嗎？而看到一個難以管教、專橫傲慢的孩子頤指氣使地命令他身邊的那些人，并冒失無禮地采用主人的口氣對那些不管他他就會毀滅的人說話，還有什么事情比這更令人反感和有違常理的呢？

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

我認為，要享受至美至善，人就要體驗一些微小的痛苦，這是人的本性。如果身體太過舒適了，精神就會墮落。對苦難一無所知的人，將不會感受到人性的親切、仁慈的溫情，也不會感受到同情的美好。他的心一定硬如鐵石，什么事情都打動不了他；他一定不會與人親近往來，他是他同胞中的一個怪物。

盧梭名人名言哲理格言警句語錄

盧梭

我看到幾個小淘氣在雪地里玩耍，他們都快凍僵了，一張張小臉蛋兒都凍得發紫，他們的手指都凍得幾乎不能動了。他們本來可以選擇去讓自己暖和一會兒，但是他們沒有這樣做。如果你強逼著他們到屋里去，他們會覺得這種約束要比刺骨的寒冷還要痛苦一百倍。這樣你還有什么要抱怨的嗎？難道我應該讓你的孩子遭受他已經準備好忍受的艱難困苦，讓他現在就無比悲慘嗎？我給了他自由，我就是在做對他現在有好處的事情；我鍛煉他，把他武裝起來，抵御他日后必將承受的不幸，我就是在做對他未來有好處的事情。如果他能選擇做我的學生或做你的學生，你覺得他會有片刻的猶豫嗎？

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盧梭

我們不應該在孩子想走的時候強迫他待著不動，也不應該在他想待著的時候逼著他去走。如果我們沒有因為自己的過失損害孩子的意志，他們不會隨心所欲、任性多變地想要任何東西他們應當想跑就跑、想跳就跳、想叫就叫。他們所有的活動都是因為他們的體質本身要日益增強所需要的。不過，我們應當提防他去做他力所不能及和必須別人代替他做的事情。但是，我們必須質疑一下他們想做的事情是不是他們自己能做的，是不是必須由別人為他們做的。我們應該仔細分辨他們的需求是真正的需求，自然的需要，他們剛剛冒出來的幻想產生的需求，抑或只是我剛剛描述的過剩的生命力引起的需求。

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盧梭

深謀遠慮！就是深謀遠慮，我們不停地超越自己，做我們能力范圍之外的事情，常常把我們帶到永遠也到不了的地方。它就是我們所有痛苦的真正根源。

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盧梭

相比年輕人，老年人對生活的遺憾更多，他們不想失去為享受生活做準備而耗費的一切。當一個人到了六十歲還沒有開始真正地活過就要死去，確實是一件殘酷的事情。人都有保護自己生存的強烈欲望，而且這種欲望確實存在，但是我們沒有意識到，我們感受到的這種欲望在很大程度上是人為的。在自然的狀態中，當人有方法保存生命的時候，他就只會渴望保存自己的生命。如果保護自己的生命已不再可能，他就會聽從命運的安排，不做徒勞的垂死掙扎，了無痛苦地死去。自然告訴我們的第一個法則就是順從。野蠻的生物，比如野獸，很少會掙扎著對抗死亡，而且幾乎會毫無怨言地面對死亡。

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盧梭

還有一個進步讓孩子沒有必要哭得像以前那么多，就是他們體力的發展。他們有能力為自己做更多事情，就不再那么頻繁地需要別人的幫助。隨著他們體力的發展，他們的理解力也會得到發展，讓他們進入狀態，去指引他們的體力。獨立個體的生活就是從這第二個階段開始的。就是在這個時候，孩子變得有自我意識了。記憶會將這種身份感延展至他存在的每個時刻。他真正地變成了一個人，而且是同一個人，因此，他已經有能力讓自己快樂或煩惱了。所以，這個時候把他看作一個道德的存在非常重要。

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盧梭

我們做什么事情都不知道簡化，就連為我們的孩子準備的玩具也是這樣。隨身用的玩意兒也弄得很不簡樸。金的、銀的、珊瑚的、水晶切割的！各種價格、各種樣式的撥浪鼓！這些都是多么徒然、多么沒用的玩意兒呀！沒有一樣用得著。不要給孩子什么鈴鐺，也不要給孩子什么撥浪鼓。一小截帶著葉子和果實的樹枝；一朵小小的罌粟花，搖一搖可以聽到籽粒在里面發出響聲；一根甘草莖，孩子可以吸也可以嚼，都會像那些精美華麗的小飾物一樣讓孩子玩得開心，而且它們還有一個好處，即不會讓孩子從生下來就習慣于奢華。

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盧梭

允許孩子養成的習慣應該只有一個，那就是不要染上任何習慣。不要老是用其中一只胳臂抱他；要讓他習慣于兩只手都要用，只用一只手，另一只手就會變得不靈活；不要讓他到了固定的時間就想著要吃、要睡或做任何別的事情；要讓他不管是白天還是晚上都能獨自待著。讓他的身體順其自然地養成習慣，把他放在總是能掌控自己的環境中，一旦他有了意愿，就讓他遵循他自己的意愿去做每件事，通過這些，可以盡早準備讓他支配自己的自由，利用他自己的力量。

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盧梭

讓素食難以消化和吸收的不是食物的性質，而是讓它們無益于健康的調味方法。改變你的烹飪方法吧！不要用黃油或其他食用油煎或炸。黃油、鹽和乳制品絕對不應該被烹飪。把蔬菜放在水里煮一下，并且只能在要將它們端上桌的時候才加調味。素食不僅不會讓乳母感到不安，還會讓她產生充沛的乳汁。如果素食最有益于孩子的健康，那肉食又怎么會最適合乳母吃呢？這兩件事情是相互矛盾的。

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盧梭

出生的時候，嬰兒會啼哭，他們的嬰幼兒時期就是在啼哭中度過的。有時候，為了讓他們平靜下來，我們會抱抱他們，撫慰他們；還有的時候，為了讓他們安靜下來，我們會嚇唬他們，甚至打他們。我們會做些讓他們開心的事情，或者我們會硬要他們做些讓我們開心的事情。不是我們屈從于他們的奇思怪想，就是他們順從我們自己一時的念頭。沒有折中的辦法，不是他們對我們下命令，就是我們讓他們服從命令。因此他們最先習得的觀念不是支配別人就是受人支配。他們還不知道怎么說話，就會命令別人了；他們還不知道怎么行動，就會按照別人的意思行動了。有時候，他們還沒有認識到自己的過錯，或者甚至根本沒有犯錯，我們就懲罰他們。我們就是這樣早早地把這些強烈的情緒灌入到他幼小的心靈中，然后又把這些歸為孩子的天性，并且在這樣煞費苦心地讓孩子變壞之后，又抱怨發現他們是這樣的人。

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