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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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事情
[D.H.]勞倫斯意義上的活力，而就是做一個(gè)想做的事情+不為種種失望所“挫敗”的意志+能量+胃口。亞里士多德說得對：幸福不是瞄準(zhǔn)的目標(biāo)；幸福是瞄準(zhǔn)的活動的副產(chǎn)品
蘇珊·桑塔格
事件、思想等)都有形式，有開始也有結(jié)束——死與生一樣自然——沒有什么長存不滅，我們也不想那樣——我們一旦死了，便不知道它了，所以，想想活著！即使我們還沒有經(jīng)歷過我們要求生活給予的事情就死了，那在我們死的時(shí)候也沒有關(guān)系——我們失去的不過是我們“在其中”的時(shí)刻——生活是橫向的，不是縱向的——它無法被堆積，所以，好好活著，別卑躬屈膝。
蘇珊·桑塔格
妥協(xié)和怯懦，不容忍躲避令人不快的事情。
蘇珊·桑塔格
看書、寫作之后還能干什么工作掙足夠的錢讓自己過上好日子。(我曾經(jīng)天真地以為與其做偽知識分子的什么事，比如教書，還不如做某件無意義的事情——我沒有意識到一個(gè)人會因?yàn)樗蟛糠止ぷ鲿r(shí)間里的活動而變得多么的麻木、枯竭。)這打消了我企望過無產(chǎn)者生活的一半的念頭，我目前注重身體存在的方式已經(jīng)剝奪了我的另一半幻想！
蘇珊·桑塔格
猶豫、遲鈍”，他在里寫道。遲鈍是憂郁癥性格的一個(gè)特征。言行笨拙則是另一特征，這樣的人注意到太多的可能性，而未發(fā)現(xiàn)自己不現(xiàn)實(shí)。還有一個(gè)特征便是頑固，這是因?yàn)樗释呷艘坏取@實(shí)在是一廂情愿的事情。《在土星的標(biāo)志下》
蘇珊·桑塔格
入侵或忽略正在發(fā)生的無論任何事情。
蘇珊·桑塔格
你的抵抗行動可能無法阻止不公平現(xiàn)象，不應(yīng)成為你不采取行動去做你真誠而深思熟慮地認(rèn)為符合你的社群的最佳利益的事情的借口。
蘇珊·桑塔格
往往是明白地鼓勵正在發(fā)生的事情繼續(xù)下去的方式。拍照就是對事情本身、對維持現(xiàn)狀不變(至少維持至拍到一張“好”照片)感興趣，就是與只要可以使某一對象變得有趣和值得一拍得無論什么事情配合——包括另一個(gè)人的痛苦和不幸，只要有趣就行了。
蘇珊·桑塔格
攝影暗示著我們能夠以相機(jī)記錄的影像了解世界，而這樣的了解，與‘認(rèn)識’是背道而馳的，因?yàn)檎嬲摹J(rèn)識’必須由不以表像看世界做為起始。因此，我認(rèn)為嚴(yán)格說來，我們從未能夠透過一張照片而真正理解任何事情。
蘇珊·桑塔格
事后的悲哀在事情發(fā)生以前就沉重地壓在他心頭了。
格雷厄姆·格林
今天很多人都來問我：京東什么時(shí)候上市？我們真的沒有上市計(jì)劃，也沒有仔細(xì)思考過這個(gè)問題。我們只想埋頭把用戶體驗(yàn)做好了，我們能做的事情還很多，需要做的事情更多！感謝各位關(guān)注京東的朋友們！不過：我們早晚會來的！
劉強(qiáng)東
首先，我還沒資格稱為成功的企業(yè)家，我們還在創(chuàng)業(yè)早期階段。我認(rèn)為最重要的就是堅(jiān)持！堅(jiān)持自己的價(jià)值觀、堅(jiān)持做自己認(rèn)為對的事情、堅(jiān)持客戶為先的理念、數(shù)十年如一日拼命的工作。
劉強(qiáng)東
一個(gè)同學(xué)告誡我說少在微博談公司和行業(yè)的事情，避免被攻擊；另一同學(xué)告誡我別在微博上談社會，小心被整；還有一朋友告誡我別在微博上談?wù)擄L(fēng)花雪月，影響形象；昨日又一個(gè)朋友告誡我別在微博談諸如做菜等生活之事了，不像個(gè)企業(yè)家；今日我要告誡我自己：做個(gè)真實(shí)的自己，想說什么就說什么！
劉強(qiáng)東
一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
魯迅
在中國，生活中很多事情都要打制度的擦邊球。其中最基本的真理就是，事后原諒比事前許可要簡單得多。
彼得·海斯勒
我在海外生活期間學(xué)到的第一件事情是，如果迷了路，你就應(yīng)該詢問方向。我學(xué)到的最后一件事情是，即使沒有最終目的地，也完全可以把一百四十三個(gè)箱子從北京運(yùn)到太平洋的對岸。我一直不善于提前謀劃，在中國生活了多年之后，我的這種習(xí)性愈發(fā)糟糕，因?yàn)槟抢锏拿總€(gè)人似乎都活在當(dāng)下。
彼得·海斯勒
我意識到，涪陵讓我始終難忘的一點(diǎn)，就是它的不可預(yù)見—什么事情都有可能在轉(zhuǎn)瞬間發(fā)生改變，今天還是大雨滂沱，接下來的一個(gè)星期可能又會是陽光明媚。
彼得·海斯勒
外國人總是說，中國很難搞懂，這樣的斷言一般來說是正確的，但是很多情況下，人們的思想高度統(tǒng)一，可以預(yù)測。你只要按下這幾個(gè)按鈕——希特勒、猶太人、日本人、鴉片戰(zhàn)爭、西藏、臺灣，十有八九都可以精準(zhǔn)地預(yù)測會有怎樣的反應(yīng)，甚至可以精準(zhǔn)地預(yù)測人們會使用哪些具體的詞匯。就中國的具體情形而言——大家基本上屬于同一種族、閉關(guān)鎖國好幾百年、目前的教育制度高度單一化和政治化，這是自然而然的事情。
彼得·海斯勒
如果外國記者注意到某件富有戲劇性的事情，他就繼續(xù)展開調(diào)查：甘肅的販賣兒童事件、廣西的婦女絕育事件、山東監(jiān)獄里的勞工維權(quán)人士等。這些新聞出現(xiàn)在美國的報(bào)紙上，而那些報(bào)紙的讀者并不能解決任何問題，也不了解這些新聞的背景。這就像那本涪陵的教科書：有時(shí)你獲得了更多的消息，知道的卻越少。甚至盡管這些新聞是出于最為良善的目的，卻只變成了滿足人們窺探隱私的東西而已。
彼得·海斯勒
沒有什么改變。當(dāng)你弄明白所有事情都還跟原來一模一樣的時(shí)候，既會覺得心滿意足，也會覺得灰心喪氣。
彼得·海斯勒
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