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意義
知識如同光芒四射的燭光，把人生之路照得耀眼通坦；來者從亮光中認識了人生的意義，卻似蠟燃盡，照亮了別人。
穆尼爾·納素夫
人們寧愿節省儲存而不愿照顧好自己的生命，這好似絲毫沒有意義的事情。
拉布呂耶爾
人從某種意義上來說不是輕浮的，或者說只是在小事上輕浮。他們改變衣服，改變言語，改變儀表，改變禮節；他們有時改變口味；但他們總是保留著他們的壞風俗，他們對邪惡，或者說，他們對美德無動于衷，這一切都堅定而恒久。
拉布呂耶爾
我們這一代人的共同信念將把我們引向何處，并不是某一黨派或國家的問題，而是我們每一個人的問題，是一個有著最重大意義的問題。
哈耶克
社會主義所允諾的不是絕對的平等，而是一種更加公平、更加平等的分配。人們認真想要達到的唯一目標，并不是絕對意義的平等，而只是"較大的平等"而已。
哈耶克
珍惜傳統、喜歡刺激和渴望榮譽。如果你拿走了這三種東西，生活還有什么意義呢？
巴頓
人才，干部是世界上所有寶貴的資本中最寶貴最有決定意義的資本。
斯大林
如果說我們的詩有什么意義，那就是具有不肯局限在某個范圍之內、向往更大空間的無拘無束的傾向。
巴勃羅·聶魯達
[D.H.]勞倫斯意義上的活力，而就是做一個想做的事情+不為種種失望所“挫敗”的意志+能量+胃口。亞里士多德說得對：幸福不是瞄準的目標；幸福是瞄準的活動的副產品
蘇珊·桑塔格
看書、寫作之后還能干什么工作掙足夠的錢讓自己過上好日子。(我曾經天真地以為與其做偽知識分子的什么事，比如教書，還不如做某件無意義的事情——我沒有意識到一個人會因為他大部分工作時間里的活動而變得多么的麻木、枯竭。)這打消了我企望過無產者生活的一半的念頭，我目前注重身體存在的方式已經剝奪了我的另一半幻想！
蘇珊·桑塔格
雖然一件事件本身，恰恰意味著有什么值得拍攝，但最終還是意識形態(在最寬泛的意義上)在決定是什么構成一次事件。在事件本身被命名和被界定之前，不可能有事件的證據，不管是照片還是別的什么的證據。照片證據絕不能構成——更準確地說，鑒定——事件；攝影的貢獻永遠是在事件被命名之后。
蘇珊·桑塔格
拍照就是賦予重要性。大概沒有什么題材是不能美化的；再者，一切照片都有一種固有的傾向，就是把價值賦予被拍攝對象，而這種傾向是絕不可能抑制的。但是，價值本身的意義卻可以更改——如同當代攝影影像的文化中所發生的，這種文化是對惠特曼的信條的戲仿。
蘇珊·桑塔格
和走向繁榮之機會一同來到的還有對文化的最激烈的改變。人們愿意把自己的生活和價值體系徹底摧毀。這個資本主義商業文化真是不可思議。它可能是有史以來最激烈的社會思潮，它比共產主義來得更加激烈。從文化的意義講，共產主義算是保守的。當然，什幺制度也不會永遠存在。但暫時，也許要好幾十年，還沒有其它的選擇。這幺說吧，得有一個近乎全球生態方面的災難才能使人們重新考慮新的世界制度。
蘇珊·桑塔格
當我們作出道德判斷，我們不只是在說這比那更好。在更根本的意義上，我們是在說這比那更重要。它是賦予一切亂糟糟擴散和同時發生的事物以秩序，并以忽略或不理會世界上發生的大部分事物為代價。
蘇珊·桑塔格
“從一種語言到另一種語言的直譯會使意義變得晦澀。”如果不直譯會使翻譯者變成該書的共同作者，那也沒關系。“事實是，”哲羅姆在優西比烏斯譯本序言中說，“我解除了譯者的一部分職務，又解除了作家的一部分職務。”
蘇珊·桑塔格
認識個人在市場中的需求是自由社會的一個組成部分。這也是自由的其中一個意義。
彼得·海斯勒
就這一代人來說，經濟的土壤跟鄂爾多斯的沙漠一樣，具有很大的不確定性。什么都在變——規則在變，經商行為在變，日常生活中的種種挑戰也在變。總會有新的形勢需要琢磨，人們來不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因為他們先做后想。可持續性是一種奢談，沒幾個人有工夫去考慮，尤其在年輕小伙子們可能拋棄故土的村子時更是如此。長遠計劃沒有任何意義：人們的目標就是有錢今天賺，有利今天獲。不然，你就只有被下一次變革的浪潮淹沒掉。
彼得·海斯勒
而當美國的新興城鎮剛剛開始成型時，第一批居民往往是商人和銀行家，跟他們一起來的還有律師。當人們還在住帳篷的時候，當地的第一份報紙已經刊印。最先修好的永久性建筑一般是法庭和教堂。在當時，那的確是一個非常嚴酷的社會，不過，之少已經具有了早期意義上的社區和法律。
彼得·海斯勒
所有故事所指向的終極意義有兩個方面：生命的延續與死亡的必然性。
The ultimate meaning to which all stories refer has two faces: the continuity of life, the inevitability of death.
伊塔洛·卡爾維諾
一種學問，總要和人之生命、生活發生關系。凡講學的若成為一種口號或一集團，則即變為一種偶像，失去其原有之意義與生命。
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