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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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女性
女性的能量，是一種安靜、感性、溫暖、互助、給予、慈悲的陰性力量。
央金拉姆
覺醒的感覺就如一滴水歸入海洋一般，剎那間，無邊的海洋與自己融為一體，女性回到海洋般的自心，男性自然就有家可歸了，就不會(huì)再在外面闖禍了。
央金拉姆
當(dāng)女性不再奮力去證明自己，不再汲汲營營于‘自我價(jià)值’和權(quán)力感，看穿現(xiàn)代社會(huì)的所謂身份與角色，而能夠從心出發(fā)，為整體意識(shí)的覺醒承擔(dān)起責(zé)任，謙和喜樂地做好分內(nèi)之事，整個(gè)場域的安寧就出來了。
央金拉姆
《簡·愛》這本書所堅(jiān)持的女性價(jià)值，具體說來，就是公平意識(shí)、平等意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)，仍然是我們認(rèn)同的現(xiàn)代女性基本價(jià)值。
吳軍
以基督山伯爵為榜樣，報(bào)復(fù)負(fù)心人所激發(fā)出來的女性斗志，真能干成不少事兒。不論起因與過程如何傷痛艱辛，人前變得更強(qiáng)大總是好的。而且強(qiáng)大之后的人，反而更容易對(duì)過往釋懷。
王瀟
如果人心向往強(qiáng)力與操控，女性的物化就是一個(gè)無法改變的事實(shí)。這個(gè)世界充滿了浮華與喧囂，很多人習(xí)慣凡事追求利益與享樂的最大化，并且認(rèn)為越活得像動(dòng)物越自然完美，越能體現(xiàn)自我的價(jià)值一﹣“他們行可憎的事，知道慚愧嗎？不然，他們毫不慚愧，也不知羞恥。”崇拜強(qiáng)權(quán)，縱情聲色的人既不尊重自己為人的尊嚴(yán)，更不可能尊重他人，更遑論尊重女性。尊重與知識(shí)、學(xué)問甚或淺表的善行無關(guān)，而只關(guān)乎我們是否真正認(rèn)同每個(gè)人都有內(nèi)在獨(dú)一無二的神圣價(jià)值。
羅翔
對(duì)女性的真正尊重是從心里發(fā)出的，而不僅僅是外在的行為。這種尊重一定是對(duì)每個(gè)具體的個(gè)體，尤其是對(duì)弱者的尊重。偽善的人從來都喜歡空談人類之間的抽象大愛，喜歡向眾人表達(dá)自己的博愛之心。但真正的愛從來不是一種表演，它常常體現(xiàn)在每日接人待物中對(duì)每個(gè)個(gè)體發(fā)自內(nèi)心的尊重。
羅翔
我們不能以男性的幻想和偏見來要求女性，即使所有的男性都認(rèn)為女性的消極反抗只是裝模作樣，這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)也不能為法律所縱容。雖然法律不能激進(jìn)地改變社會(huì)習(xí)俗，但是法律至少要在最低限度上推進(jìn)男女平等的理念，實(shí)踐對(duì)基本人權(quán)的保障。法律應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)男性對(duì)女性的尊重，不要把女性視為純粹泄欲的工具，要把她們看成有理性有尊嚴(yán)的人。
羅翔
越是躲避女人，就越覺得女人的神秘；越是感到神秘，內(nèi)心就越強(qiáng)烈地渴望得到女人的溫暖和體貼。這種水深火熱般的矛盾心理，在悄悄地、嚴(yán)酷地折磨著這個(gè)二十三歲的青年。這種狀況時(shí)間一長，竟使他在女性面前漸漸自卑起來，覺得他一生也許再?zèng)]能力去征服和占有一個(gè)女人的感情了……
路遙
“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”這是我們交際了半年，又談起她在這里的胞叔和在家的父親時(shí)，她默想了一會(huì)之后，分明地，堅(jiān)決地，沉靜地說了出來的話。其時(shí)是我已經(jīng)說盡了我的意見，我的身世，我的缺點(diǎn)，很少隱瞞；她也完全了解的了。這幾句話很震動(dòng)了我的靈魂，此后許多天還在耳中發(fā)響，而且說不出的狂喜，知道中國女性，并不如厭世家所說那樣的無法可施，在不遠(yuǎn)的將來，便要看見輝煌的曙色的。
魯迅
我已經(jīng)說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來的意義，意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。
魯迅
男性對(duì)女性較為開放，女性彼此之間也較為開放，但男性對(duì)男性不怎么進(jìn)行自我表露。
莎倫·布雷姆
女人的天性喜歡夸張，喜歡夸張的男人往往有點(diǎn)女性化。
古龍
男人在哄人的時(shí)分比他一貫更巧舌如簧；女性在哄人的時(shí)分比她一 向更美麗多情？
梁曉聲
假如說女性的妒忌之烘托物常常是眼淚，那么男人的妒忌之烘托物卻極可能是鮮血。
梁曉聲
女性是由于產(chǎn)生了愛情才成為女性的。
梁曉聲
女性的心靈是一個(gè)世界，男人的心靈不過是一個(gè)星球罷了。站在任何一個(gè)星球上調(diào)查世界，即便憑借望遠(yuǎn)鏡，你又能知道多少、了解多少呢？
梁曉聲
中國婦女是兩面性的。正面是一個(gè)獨(dú)立的人，權(quán)利平等，經(jīng)濟(jì)自立，是新中國的主人；背后卻扛著一個(gè)沉重的家，依然是傳統(tǒng)的，是家庭的主人抑或是奴隸？女人把正面展示給社會(huì)，社會(huì)因此顯得更加文明進(jìn)步；她把背面留給自己，累在身上，苦在心里。兩面夾攻下，有新生的，有傳統(tǒng)的，惟獨(dú)仍然看不見女人自己--女性主體意識(shí)淹沒在社會(huì)和家庭雙重角色中。
龍應(yīng)臺(tái)
女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？
龍應(yīng)臺(tái)
這個(gè)世界在歌頌?zāi)笎郏缇磁缘耐瑫r(shí)，拒絕給予女人機(jī)會(huì)去發(fā)揮她作為個(gè)人的潛力與欲望。
龍應(yīng)臺(tái)
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