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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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缺乏
創(chuàng)造性力量很容易變成破壞性力量。這只取決于人們的道德人格：是用此力量做好事或做壞事。如果人們?nèi)狈@種道德人格，則沒(méi)有一種說(shuō)教能夠提供它或取而代之。
榮格
人世間的罪惡幾乎總是由愚昧無(wú)知造成，如果缺乏理解，好心能造成和惡意同樣大的危害。
加繆
世間的罪惡幾乎總是由愚昧無(wú)知造成，如果缺乏理解，好心能造成和惡意同樣大的危害。
加繆
人永遠(yuǎn)都有一套哲理來(lái)解釋自己為何缺乏勇氣。
加繆
對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
蘇格拉底
對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
蘇格拉底
對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
蘇格拉底
如果對(duì)于個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)缺乏深入的觀察，教育的過(guò)程將會(huì)變成偶然性的、獨(dú)斷的。
杜威
卡夫卡深有感觸地說(shuō)：“我所受的教育，力圖將我造成另一個(gè)人，而不是我自己。”卡夫卡的心靈，畢竟不像我們那般平庸，缺乏補(bǔ)償?shù)耐緩胶蜕A的動(dòng)力，他最終以他父親為精神起點(diǎn)，超脫了父親的精神控制，以強(qiáng)有力的個(gè)性和獨(dú)立品格，達(dá)到了文學(xué)精神的極限。從卡夫卡之所以成為偉大的文學(xué)天才，我們感受到他父親另類(lèi)的慈愛(ài)，就像罪惡里開(kāi)出的惡之花，把卡夫卡的人生襯托得如此令人迷亂，如此靡麗多彩。
弗蘭茲·卡夫卡
我對(duì)任何唾手可得，快速，出自本能，即興，含混的事物沒(méi)有信心。我相信緩慢，平和，細(xì)水流長(zhǎng)的力量，踏實(shí)，冷靜。我不相信缺乏自律精神和不自我建設(shè)不努力就可以得到個(gè)人或集體的解放。
伊塔洛·卡爾維諾
我對(duì)任何唾手可得，快速，出自本能，即興，含混的事物沒(méi)有信心。我相信緩慢，平和，細(xì)水流長(zhǎng)的力量，踏實(shí)，冷靜。我不相信缺乏自律精神和，不自我建設(shè)，不努力，可以得到個(gè)人或集體的解放。
伊塔洛·卡爾維諾
從某種意義上說(shuō)，黨強(qiáng)加于人的世界觀在無(wú)法理解它的人們那里最容易被接受。他們被迫接受最明目張膽的指鹿為馬的行徑，因?yàn)樗麄儚奈慈胬斫鈱?duì)他們犯下的是何等滔天大罪。也因?yàn)閷?duì)天下大事關(guān)心不夠，他們沒(méi)注意到正在發(fā)生什么事。靠著缺乏理解力，他們?nèi)员３智逍眩皇禽p信一切。而他們所輕信的一切也不會(huì)留下什么，如同一粒谷物不經(jīng)消化通過(guò)小鳥(niǎo)的身體那樣。
喬治·奧威爾
可以說(shuō)，在沒(méi)有理解能力的人身上，黨把它的世界觀灌輸給他們最為成功。最明顯不過(guò)的違反現(xiàn)實(shí)的東西，都可以使他們相信，因?yàn)樗麄儚膩?lái)不理解，對(duì)他們的要求是何等荒唐，因?yàn)樗麄儗?duì)社會(huì)大事不發(fā)生興趣，從來(lái)不去注意發(fā)生了什么事情。正是由于缺乏理解，他們沒(méi)有發(fā)瘋。他們什么都一口吞下，吞下的東西對(duì)他們并無(wú)害處，因?yàn)闆](méi)有殘?jiān)z留，就像一粒玉米里不加消化地通過(guò)一只鳥(niǎo)的體內(nèi)一樣。
喬治·奧威爾
那紅塵中有卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依恃，況又有“美中缺乏，好事多磨〞八個(gè)字緊相連屬，瞬息間那么又樂(lè)極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空，倒不如不去的好。
曹雪芹
法國(guó)有句格言說(shuō)，因等不及提拔而心灰意冷的小官，絕不可提拔，在我們看來(lái)，這些人因碌碌于瑣事而銳氣盡消，囿于細(xì)枝末節(jié)而不堪重任。一個(gè)人而立之年沒(méi)有當(dāng)將軍的才干，永遠(yuǎn)休想當(dāng)上將軍。如果不能一眼望穿數(shù)法里外戰(zhàn)場(chǎng)上的種種形勢(shì)，不能在勝利時(shí)充分發(fā)揮己方的優(yōu)勢(shì)，失敗時(shí)充分利用己方的資源，凡是缺乏這種機(jī)智的人，永遠(yuǎn)不可能具有將帥的才干。正因?yàn)槿绱耍覀儼扬@赫的重任賦予上天派來(lái)的兼具膽略和才干的偉人。
孟德斯鳩
當(dāng)生命中缺少一個(gè)終極的敬仰對(duì)象，人就不可避免地會(huì)把自己置于生命中最重要的地位，形成無(wú)法抑制的自戀。什么是自戀？自戀就是缺乏對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)。一個(gè)自戀的人，因?yàn)樗J(rèn)清不了自己，他不僅會(huì)毀了他自己，也會(huì)毀了他身邊的人。
羅翔
他說(shuō)我還不具備條件應(yīng)付生活的挑戰(zhàn)，因?yàn)槲胰狈τ哪小?/a>
杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格
完全不曉得迎合俗眾的心理，完全拋卻利害得失的念頭，只曉得追求他的“真實(shí)”。對(duì)于藝術(shù)理解力缺乏而有生計(jì)又不裕的雙親，自然不會(huì)贊同他這事業(yè)。家庭的圓滿(mǎn)的和愛(ài)，對(duì)此有了缺陷。終于使梵高不能再留在家中。
豐子愷
因?yàn)樗淖鳟?huà)，完全不曉得迎合俗眾的心理，完全拋卻利害得失的念頭，只曉得追求他的“真實(shí)”。對(duì)于藝術(shù)理解力缺乏而有生計(jì)又不裕的雙親，自然不會(huì)贊同他這事業(yè)。家庭的圓滿(mǎn)的和愛(ài)，對(duì)此有了缺陷。終于使梵高不能再留在家中。
豐子愷
如果說(shuō)金錢(qián)是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
培根
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