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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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拒絕
要想成功你需要克服害怕被拒絕的心理，不必過(guò)多的考慮他人對(duì)你的評(píng)價(jià) 小心接受別人的建議。
羅伯特·清崎
成功者準(zhǔn)備好了去做大多數(shù)失敗者拒絕去做的事情。
博多·舍費(fèi)爾
首先不要努力試圖改變那些思想消極的人，那不是你的事。你的責(zé)任是，運(yùn)用你所學(xué)到的東西，使自己變好，把你的人生變好，你要當(dāng)模范，這樣也許別人會(huì)看見(jiàn)（你內(nèi)在的）光亮，然后也想一點(diǎn)光亮。物以類聚，人以群分。有錢人會(huì)去找贏家相處，窮人則會(huì)跟失敗者攪在一起。為什么？全都是因?yàn)槭娣母杏X(jué)。窮人跟非常成功的人在一起時(shí)會(huì)很不舒服，他們不是害怕自己被拒絕，就是覺(jué)得自己沒(méi)有歸屬感。
哈維·艾克
那些聲稱自己已經(jīng)從他們顯然不了解其大部分內(nèi)容的事情中被“異化”了的人，那些寧愿過(guò)寄生蟲(chóng)式的厭世者生活的人，坐享著他們拒絕為其出力的過(guò)程的產(chǎn)品，他們才是盧梭的真正追隨者，他呼吁人們回到大自然去，把能夠形成人類合作秩序的各種制度說(shuō)成是主要的罪惡。
哈耶克
形形色色的集體主義，之間的不同在于它們想要引導(dǎo)社會(huì)努力所要達(dá)到的目標(biāo)的性質(zhì)不同。但它們與自由主義和個(gè)人主義的不同，則在于它們都想組織整個(gè)社會(huì)及其資源達(dá)到這個(gè)單一目標(biāo)，而拒絕承認(rèn)個(gè)人目的至高無(wú)上的自主領(lǐng)域。
哈耶克
對(duì)孩子的要求，如果沒(méi)有充分的理由加以拒絕，就應(yīng)該給予滿足；?如果有不答應(yīng)這種要求的理由，那就不允許他耍賴，一旦拒絕，就不要改變。
康德
如果你真的想拒絕，絕對(duì)不要重復(fù)說(shuō)兩個(gè)“不”字。
塔勒布
當(dāng)你真心想要拒絕，說(shuō)“不”會(huì)比你并非真心想拒絕時(shí)更難。
塔勒布
讓我們一致認(rèn)為這一點(diǎn)是哲學(xué)家天性方面的東西吧：即永遠(yuǎn)酷愛(ài)那種能讓他們看到永恒的不受產(chǎn)生與滅亡過(guò)程影響的實(shí)體的知識(shí)。再讓我們一致認(rèn)為：他們愛(ài)關(guān)于實(shí)體的知識(shí)是愛(ài)其全部，不會(huì)情愿拒絕它的一個(gè)無(wú)論大點(diǎn)的還是小點(diǎn)的，榮譽(yù)大點(diǎn)的還是榮譽(yù)小點(diǎn)的部分的。
柏拉圖
成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)就是拒絕別人以后沒(méi)有任何的愧疚感。
讓-保爾·薩特
死亡拒絕理解一切。
川端康成
拒絕燒錢換市場(chǎng)，以架構(gòu)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)商業(yè)可持續(xù)性。
梁文鋒
將“是非觀”置于“利害觀”之上，拒絕短期變現(xiàn)誘惑。
梁文鋒
我想我本該死去。帶著我所有的傷痛，不再渴望。拒絕一份如此偉大的愛(ài)情，才能無(wú)愛(ài)地離開(kāi)世界。而當(dāng)我想到死亡遙遙無(wú)期，愛(ài)情就是我所渴望的一切。
達(dá)里奧·福
鳥(niǎo)像縮回洞穴的螃蟹一樣匆忙跑回臥室，想緊閉著眼睛重新縮回到溫暖的床上，仿佛只要用這樣的辦法拒絕，現(xiàn)實(shí)的一切就會(huì)像夢(mèng)中的尼日爾高原一樣突然消失。
大江健三郎
排斥狀態(tài)會(huì)使一個(gè)人處在永無(wú)進(jìn)步的狀態(tài)，因?yàn)榫芙^接收，所以無(wú)法接受——“接收”并不等于“接受”的道理不是每個(gè)人都懂。
李笑來(lái)
學(xué)習(xí)的重要起點(diǎn)是：起碼學(xué)會(huì)一種技能。無(wú)論這種技能多簡(jiǎn)單、多普通，學(xué)會(huì)之后總是可以讓學(xué)習(xí)者了解“習(xí)得”帶來(lái)的大不同。千萬(wàn)不要拒絕學(xué)習(xí)。
李笑來(lái)
沒(méi)有拒絕權(quán)，就沒(méi)有談判權(quán)。
馮侖
要知道我們總是在拒絕一些事情（譯者注:在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)只能做一件事，也就是說(shuō)我們選擇了一件事的同時(shí)，也拒絕了另一件事。）， 如過(guò)不是眼下應(yīng)急的事，那就很可能是最基本的，非常重要的事情。
史蒂芬·柯維
當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿意的時(shí)候會(huì)收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得，他們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。結(jié)果是孩子們學(xué)會(huì)了拋棄他們自己的真實(shí)感情和愿望，而只是接受父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。最終，孩子變得越來(lái)越不了解自己，而且在將來(lái)也越來(lái)越不可能成為一個(gè)心理和諧的人。
卡爾·羅杰斯
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