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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

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關于態度的名人名言哲理格言警句語錄 - 每日文摘

態度

網上經常會有一些對你的批評，那么有些批評你會覺得是一些善意的批評，有些批評你可能知道它是一些惡意的批評，但是我們很難揣測別人的動機，當我們揣測不了動機的時候，那人只有兩種態度：一種是惡意揣測，一種是善意揣測。但是在這些批評中，你是不是能學到一些東西？

羅翔名人名言哲理格言警句語錄

羅翔

其實無論多么高大上的工作，時間一長啊，都會滋生無聊的感覺，都會覺得工作不過是一種重復的機械勞動，人生不過片刻的歡愉、片刻的痛苦，剩下的就是似水流年的虛無，工作也是一樣，高光一刻可遇不可求。成就感就像沙灘上的腳印，海浪一來就沖刷殆盡啊，在日復一日看似重復性的勞動中，我們時常會體會到這樣一種虛無感，感受不到意義，以至于玩世不恭，渾渾噩噩，以一種無所謂的態度來看待我們所從事的一切。

羅翔名人名言哲理格言警句語錄

羅翔

人最終還是要認識到你自己，人性就是不喜歡被別人批評的，就喜歡被人夸獎的。但是你要會發現你有多么地在乎別人的夸獎，你也就有多么地厭惡別人的批評；你有多么地寬容別人的批評，你也就會有多么地對于他人的贊揚，保持一種從容理性的一種態度?！蟛糠秩藢δ愕姆Q贊可能只是草船借箭，你一個人其實是背不動的，大家只是在你身上看到了一些他們所希望看到的一些正向的東西，但是它并不是你作為肉身所能承載的。

羅翔名人名言哲理格言警句語錄

羅翔

大部分人都是過于匆忙地普遍化，但是人性本身或者人生本身就很復雜。所以為什么魏征曾經在臨死之前給太宗皇帝有一個奏疏：愛者惟見其善，恨者惟見其惡。意思是你喜歡一個人你就老是看到他的優點，你討厭一個人就老是看到他的缺點。但是一個人一定是優缺點并存的，所以就不要那么偏激，有的時候還是要以一種多元、包容、和光同塵的這樣一種態度來看待別人。

羅翔名人名言哲理格言警句語錄

羅翔

?如果你覺得黑暗，我覺得你不妨就做黑暗中的一盞光吧。在任何時代啊，勇敢其實都是一種稀缺的品質，有的時候沉默呢只是在縱容罪惡。當然我們不要像噴子一樣為了辯論而辯論，但是我們依然要保持我們的理性，要保持我們的態度。做一盞光，照亮你能照亮的地方，直到蠟燭成灰。

羅翔名人名言哲理格言警句語錄

羅翔

未來會如何我們并不知道，我們只能樂觀以待，可控的事情保持謹慎，不可控的事情呢保持樂觀，人生唯一應該恐懼的是恐懼本身，人生唯一應該逃避的也是“逃避”這種態度，如果一切呢都無法避免，那就讓我們迎難而上。

羅翔名人名言哲理格言警句語錄

羅翔

我對人類抱有崇高的理想與希望，同時也用天文學地質學的觀點看人類的演變，多少年前就慣于用“星際”思想看待一些大事情，并不把人類看做萬物之靈，覺得人在世界上對一切生物表示“惟我獨尊”是狂妄可笑的。對某個大原則可能完全贊同，抱有信心，我可照樣對具體事例與執行情況有許多不同意見。對善惡美丑的愛憎心極強，為了一部壞作品，為了社會上某個不合理現象，會憤怒得大生其氣，過后我卻也會心平氣和的分析、解釋，從而對個別事例加以寬恕。我執著真理，卻又時時抱懷疑態度，覺得死抱一些眼前的真理反而使我們停滯，得不到更高級更進步的真理。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

一切不能急，越是事關重要，越要心平氣和，態度安詳，從長考慮，細細觀察，力求客觀！感情沖上高峰很容易，無奈任何事物的高峰（或高潮）都只能維持一個短時間，要久而彌篤的維持長久的友誼可很難了。我們以十二分的熱情支持你，以二十四分的理智指導你，但愿你經過鍛煉和考驗之后，終于得到持久而可靠的幸福！

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

做人總要謙虛，成績是大家促成的，不是你一個人的力量。思想上通了，說話態度自然少出毛病。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

千萬不要太主觀，千萬不要有說服人的態度，這是最犯忌的，因為就是你說的對，但是給人的印象只覺得你驕傲自大，目中無人，好像天下只有你看得清、看得準，理由都是你的。還有一個大毛病，就是好辯，不論大小，都要辯，這也是犯忌的。希望你先把這兩個毛病，時加警惕，隨時改掉。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

平衡身心，平衡理智與感情，節制肉欲，節制感情，節制思想，對像你這樣的青年是有好處的。修養是整個的，全面的；不僅在于音樂，特別在于做人——不是狹義的做人，而是包括對世界，對政局的看法與態度。二十世紀的人，生在社會主義國家之內，更需要冷靜的理智，唯有經過鐵一般的理智控制的感情才是健康的，才能對藝術有真正的貢獻。孩子，我千言萬語也說不完，我相信你一切都懂，問題只在于實踐！

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。要做到越有理由，態度越緩和，聲音越柔和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作，需要好的方法、方式、手段，還有是耐心。萬萬不能動火，令人誤會。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

我認為一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的。我這個提議，你覺得如何？因為我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實話實說，只要態度誠懇、謙卑、恭敬，無論如何人家不會對你怎么的。我的經驗，和一個愛弄手段的人打交道，永遠以自己的本來面目對付，他也不會用手段對付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思；但話一定要說得真誠老實。既然這是你一生的關鍵，就得拿出勇氣來面對事實，用最光明正大的態度來應付，無須那些不必要的顧慮，而不說真話！就是在實際做的時候，要注意措辭及步驟。只要你的感情是真實的，別人一定會感覺到，不會誤解的。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

西方人的思想方式同我們距離太大了。不做翻譯工作的人恐怕不會體會到這么深切。他們刻畫心理和描寫感情的時候，有些曲折和細膩的地方，復雜繁瑣，簡直與我們格格不入。我們對人生瑣事往往有許多是認為不值一提而省略的，有許多只是羅列事實而不加分析的，如果要寫情就用詩人的態度來寫；西方作家卻多半用科學家的態度，歷史學家的態度（特別巴爾扎克），像解剖昆蟲一般。譯的人固然懂得了，也感覺到它的特色、妙處，可是要叫思想方式完全不一樣的讀者領會就難了。思想方式反映整個的人生觀、宇宙觀和幾千年文化的發展，怎能一下子就能和另一民族的思想溝通呢？

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

但人家管人家，我管我，不能因人家馬虎，我也跟著取消極態度！

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

凡以過去的事為論證的批評最好先打個問號，采取保留態度，勿急于下斷語。家務事曲折最多，單憑一面之詞難以窺見真相。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

現代青年頭腦太單純，說他純潔固然不錯，無奈遇到現實，純潔沒法作為斗爭的武器，倒反因天真幼稚而多走不必要的彎路。玩世不恭、cynical [憤世嫉俗]的態度當然為我們所排斥，但不懂得什么叫做cynical [憤世嫉俗]也反映入世太淺，眼睛只會朝一個方向看。周總理最近批評我們的教育，使青年只看見現實世界中沒有的理想人物，將來到社會上去一定感到失望與苦悶。胸襟眼界狹小的人，即使老輩告訴他許多舊社會的風俗人情，也幾乎會駭而卻走。他們既不懂得人是從歷史上發展出來的，經過幾千年上萬年的演變過程才有今日的所謂文明人，所謂社會主義制度下的人，一切也就免不了管中窺豹之弊。這種人倘使學文學藝術，要求體會比較復雜的感情，光暗交錯、善惡并列的現實人生，就難之又難了。要他們從理論到實踐，從抽象到具體，樣樣結合起來，也極不容易。但若不能在理論→實踐、實踐→理論、具體→抽象、抽象→具體中不斷來回，任何學問都難以入門。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

一個人（尤其在西方）一旦沒有宗教信仰，道德規范就自動成為生活中唯一的圭臬。大多數歐洲人看到中國人沒有宗教（以基督教的眼光來看），而世世代代以來均能維系一個有條有理、太平文明的社會，就大感驚異，秘密在于這世上除了中國人，再沒有其他民族是這樣自小受健全的道德教訓長大的。你也許已在聰的為人方面看到這一點，我們的道德主張并不像西方的那么“拘謹”，而是一種非常廣義的看法，相信人生中應誠實不欺，不論物質方面或精神方面，均不計報酬，像基督徒似的冀求一個天堂。我們深信，人應該為了善、為了榮譽、為了公理而為善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。在這一意義上，中國人是文明世界中真正樂觀的民族。在中國，一個真正受過良好教養和我們最佳傳統與文化熏陶的人，在不知不覺中自然會不逐名利，不慕虛榮，滿足于一種莊嚴崇高，但物質上相當清貧的生活。這種態度，你認為是不是很理想很美妙？

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步。到晚年矛盾減少，即是生命將要告終的表現。沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想，真正實現的話并不是一個好現象。憑了修養的功夫所能達到的和平恬靜只是極短暫的，比如浪潮的尖峰，一剎那就要過去的。或者理想的平和恬靜乃是微波蕩漾，有矛盾而不太尖銳，而且隨時能解決的那種精神修養，可絕非一泓死水：一泓死水有什么可羨呢？我覺得倘若苦悶而不致陷入悲觀厭世，有矛盾而能解決（至少在理論上認識上得到一個總結），那么苦悶與矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦悶而導致身心失常或者玩世不恭，變做游戲人生的態度。從另一角度看，最傷人的（對己對人，對小我與集體都有害的）乃是由passion [激情]出發的苦悶與矛盾，例如熱衷名利而得不到名利的人，懷著野心而明明不能實現的人，經常忌妒別人、仇恨別人的人，那一類苦悶便是于己于人都有大害的。凡是從自卑感自溺狂等等來的苦悶對社會都是不利的，對自己也是致命傷。反之，倘是憂時憂國，不是為小我打算而是為了社會福利、人類前途而感到的苦悶，因為出發點是正義，是理想，是熱愛，所以即有矛盾，對己對人都無害處，倒反能逼自己做出一些小小的貢獻來。但此種苦悶也須用智慧來解決，至少在苦悶的時間不能忘了明哲的教訓，才不至于轉到悲觀絕望，用灰色眼鏡看事物，才能保持健康的心情繼續在人生中奮斗——而唯有如此，自己的小我苦悶才能轉化為一種活潑潑的力量而不僅僅成為憤世嫉俗的消極因素；因為憤世嫉俗并不能解決矛盾，也就不能使自己往前邁進一步。由此得出一個結論，我們不怕經?？鄲?，經常矛盾，但必須不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情。

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

傅雷

一個民族的文化假如取的滲透方式，它的力量就大而持久。個人對待新事物或外來的文化藝術采取“化”的態度，才可以達到融會貫通、彼為我用的境界，而不至于生搬硬套，削足適履。受也罷，與也罷，從“化”字出發（我消化人家的，讓人家消化我的），方始有真正的新文化?！盎辈皇菦]有斗爭，不過并非表面化的短時期的猛烈的斗爭，而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。誰能說“化”不包括“批判的接受”呢？

傅雷名人名言哲理格言警句語錄

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