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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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啟迪
教育不僅是知識(shí)的積累，更是心靈的啟迪。
南懷瑾
我們從事娛樂(lè)行業(yè)，但我們也從事啟迪行業(yè)。
We're in the business of entertainment, but we're also in the business of enlightenment.
U2樂(lè)隊(duì)
夢(mèng)無(wú)所遮蔽，我們只是不理解它的語(yǔ)言罷了。夢(mèng)是啟迪，是人潛意識(shí)在努力使整個(gè)心靈更趨于和諧、合理。
榮格
讀書(shū)的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為挑剔辯駁去讀書(shū)是無(wú)聊。但也不可過(guò)于迷信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
Read not to contradict and confute; nor to believe and take for granted; nor to find talk and discourse; but to weigh and consider.
培根
讀文章和書(shū)籍，不是去讀別人的答案，也不是去評(píng)判別人的答案，是用別人的答案來(lái)啟迪自己，去發(fā)現(xiàn)自己的答案。
半山
生活是本無(wú)字之書(shū)，這本書(shū)即時(shí)出版，供人第一時(shí)間“現(xiàn)場(chǎng)閱讀”或“遠(yuǎn)程閱讀”，特別能給人以直接的、即時(shí)的、智慧的啟迪。
鄭英
人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)藝術(shù)的啟迪，它是我們靈魂的拓展。
普羅泰戈拉
苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，——這全看受苦者的素質(zhì)如何。
周?chē)?guó)平
人之所以讀書(shū)，無(wú)非有三種目的，一是為了實(shí)際的用途，二是為了消遣，三是為了獲得精神上的啟迪和享受。
周?chē)?guó)平
職業(yè)經(jīng)歷分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段是Do（做事），好比造一棟房子時(shí)做好砌磚這件事。第二個(gè)階段是Build（建造），作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)大家蓋房子，從藍(lán)圖到設(shè)計(jì)，再到施工。第三個(gè)階段是Coach（教練），支持團(tuán)隊(duì)明確他們心目中房子的樣子，進(jìn)而蓋好他們自己的房子。第四個(gè)階段是Inspire（激發(fā)），啟迪與引領(lǐng)每個(gè)人確定自己的目標(biāo)和愿景，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
李一諾
創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的是社會(huì)。
別林斯基
偉大的藝術(shù)并不是為了一時(shí)的贊美，而是為了永久的感動(dòng)和啟迪。
弗朗茨·李斯特
另外，她還提出了教育就是啟迪孩子的靈魂，讓他們獲得自由和獨(dú)立的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了教育的目的不僅是培養(yǎng)知識(shí)和技能，更是培養(yǎng)人格和精神。
李玫瑾
教育應(yīng)該是一種啟迪智慧的過(guò)程，而不是填鴨式教育。
李玫瑾
生命的啟迪往往來(lái)自“另一個(gè)世界”，并夾帶著恐懼、約束和愧疚。它們頗具革命性，沖擊著我本愿蝸居其中的平靜生活。
赫爾曼·黑塞
苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī)；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，這全看受苦者的素質(zhì)如何。
周?chē)?guó)平
教育，就是一種思想啟迪另一種思想、一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的事業(yè)。
鄭英
書(shū)店里的暢銷(xiāo)書(shū)從表面上看似乎很無(wú)序，事實(shí)上卻是出自不同群體的各路思想者的精神大餐。有的直擊時(shí)弊，有的追捧潮流，有的講述名人成長(zhǎng)經(jīng)歷，有的談古論今……如果我們細(xì)細(xì)品味，完全可以從無(wú)序的暢銷(xiāo)書(shū)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的世界，在雜亂無(wú)章中接受多元的思想碰撞和精神啟迪。
李希貴
每一篇教材的內(nèi)容歸根結(jié)底來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。情境教學(xué)、情境教育取“情境”而不取“情景”，其原因就在于情境要具有一定的深度與廣度。情境課程提出“意遠(yuǎn)的”特點(diǎn)就是受“意境說(shuō)”的影響、啟迪。劉勰指出：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。”情境課程主張與斑斕的生活相通，使所創(chuàng)設(shè)的情境意境深遠(yuǎn)。因此，情境課程總是把教材內(nèi)容與生活情境聯(lián)系起來(lái)，如此由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由表及里，由今及昔，以至未來(lái)……
李吉林
教師的愛(ài)，是灑滿(mǎn)大地的陽(yáng)光，給學(xué)生以溫暖；教師的愛(ài)，是遍布夜空的星辰，給學(xué)生以啟迪。教師的愛(ài)，是師德的核心，是教育的根本，歸根到底是要塑造學(xué)生健康的身心。然而，教育工作中只有愛(ài)心是不夠的，還需要有科學(xué)的育人方法，愛(ài)心是主調(diào)，教育策略是和鉉，相互結(jié)合，才能奏出成功教育的美妙樂(lè)章。
劉暢
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