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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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空間
我們總是把未來想象成虛無空間對現(xiàn)實(shí)的一種折射，其實(shí)未來的出現(xiàn)是有原因的，只是大部分原因我們不了解而已。
馬塞爾·普魯斯特
毫無個(gè)性的空間里，會(huì)讓你明白：世界就是個(gè)每天都要更新的幻影。
保羅·奧斯特
塞尚并沒有真正去畫蘋果，他畫的是這些圓形上的空間的重量。
畢加索
當(dāng)我第一次讀到納欣.希克美的詩作時(shí)，最叫我震驚的，是這些詩的空間。它們比我當(dāng)時(shí)讀到的任何詩作，都包含了更多空間。他的詩作并不是描述空間，它們穿度空間，它們翻越山嶺。它們也關(guān)于行動(dòng)，它們講述懷疑，孤獨(dú)，喪親，悲傷，但這些情感隨著行動(dòng)而來。并非作為行動(dòng)的替代品。空間與行動(dòng)攜手前進(jìn)。它們的反命題是監(jiān)獄，而正是在土耳其的監(jiān)獄里，作為政治犯的希克美，寫下來了他大半輩子的作品。
約翰·伯格
故事取決于它跨越空間的步伐。……這種意義絕大部分來自故事中的人物和讀者之間共同的渴望。
約翰·伯格
講故事的人的任務(wù)便是了解這些渴望，并將它們轉(zhuǎn)變成自己的步伐。如果他這么做的話，無論何地，只要在人生的殘酷逼迫得人們聚集起來試圖改變它的地方，故事便能夠繼續(xù)扮演重要的角色。爾后，在故事的沉默空間里，過去和未來會(huì)聯(lián)合起來，控訴當(dāng)下。
約翰·伯格
毫無憐憫的方式擁有一切。即便是表達(dá)親愛的詞語，也是不偏不倚的，非個(gè)人化的；上下文即一切。語言的好處在于它是潛在地完成地，語言能夠述說人類的全部經(jīng)驗(yàn)。已經(jīng)發(fā)生的一切以及有待發(fā)生的一切。它甚至為無法言說的留下空間。在這個(gè)意義上，我們可以說，語言潛在地成為人類唯一的家園，是唯一不會(huì)敵視人類的棲居地。對于散文，這個(gè)家園是個(gè)廣闊的疆域，一個(gè)遍布小徑、道路、高速公路的國度；對于詩歌，這個(gè)家園集中于一個(gè)中心，一個(gè)聲音。
約翰·伯格
我即使被關(guān)在果殼之中，仍自以為無限空間之王。
莎士比亞
盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。你尋求聲音時(shí)，那里唯有沉默；你尋求沉默時(shí)，那里傳來不間斷的預(yù)言。那聲音不時(shí)按動(dòng)藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。
村上春樹
盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。你尋求聲音之時(shí)，那里唯有沉默；你尋求沉默之時(shí)，那里傳來不間斷的預(yù)言。那聲音不時(shí)按動(dòng)藏在你腦袋某處的開關(guān)。
村上春樹
空氣仿佛停止了流動(dòng)，聲音也似乎被人抽走，兩個(gè)人就在這樣的空間里度過了數(shù)秒鐘。
東野圭吾
我時(shí)不時(shí)向空間漂浮的光粒子伸出手去，但指尖什么也觸不到。
村上春樹
我時(shí)不時(shí)向空間漂浮的光粒子伸出手去，但指尖什么也觸不到。
村上春樹
心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
史鐵生
心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
史鐵生
我聽到互助的驚叫聲退到遙遠(yuǎn)的后方，而那手表走動(dòng)的聲音卻大得驚心動(dòng)魄。我感到時(shí)間和空間凝結(jié)成一條刺眼的光帶，而那“咔嚓、咔嚓”的聲音，則猶如一柄巨大的黑色剪刀，將那光帶剪成片段。西門歡的第一槍射空，在杏樹干上留下了一個(gè)茶杯大的白洞。第二槍正中目標(biāo)。在子彈擊碎表殼的瞬間--數(shù)字分崩離析，時(shí)間成為碎片。
莫言
如果說我們的詩有什么意義，那就是具有不肯局限在某個(gè)范圍之內(nèi)、向往更大空間的無拘無束的傾向。
巴勃羅·聶魯達(dá)
如果目標(biāo)是為了有一個(gè)空間來安度人生，那就必須讓某些不公正的事體溶入更廣闊更普遍的來諒解，也即無論哪里，人們都對彼此趕下了傷天害理的事。
蘇珊·桑塔格
不足、重復(fù)、僅僅實(shí)現(xiàn)等等的媒介。在時(shí)間里，一個(gè)人不過是他本人：是他一直以來的自己；在空間里，人可以變成另一個(gè)人。本雅明方向感差，看不懂街上的路牌，卻變成為對旅游的喜愛，對漫游這門藝術(shù)的得心應(yīng)手。時(shí)間并不給人以多少周轉(zhuǎn)余地：它將我們從后往前推，把我們趕進(jìn)現(xiàn)在通往未來的狹窄的隧道。但是，空間是廣闊的，充滿了各種可能性、不同的位置、十字路口、通道、彎道、一百八十度大轉(zhuǎn)彎、死胡同和單行道。真的，有太多的可能性了。由于土星氣質(zhì)特征是遲緩，動(dòng)輒表現(xiàn)出猶豫不決的傾向，因此，具有這一氣質(zhì)的人有時(shí)不得不舉刀砍出一條道來。有時(shí)，他也會(huì)以舉刀砍向自己而告終。
蘇珊·桑塔格
讀書是個(gè)孤獨(dú)的行為，她把書當(dāng)做牡蠣的貝殼，鉆在書里就像牡蠣躲在貝殼里一樣安全。這間屋子被密密麻麻的書頁包裹著，就像在密林之中樹葉占據(jù)了所有空間一樣。
伊塔洛·卡爾維諾
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