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優(yōu)秀的思想和行動(dòng)從不會(huì)產(chǎn)生壞的結(jié)果，卑劣的思想與行動(dòng)也絕不會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果。?

奧格·曼狄諾

指責(zé)和批評(píng)徒勞無(wú)益，于事無(wú)補(bǔ)。

卡耐基

善人賞而暴人罰，則國(guó)必治。

好人得到獎(jiǎng)賞，壞人得到懲罰，國(guó)家必然會(huì)太平。

墨子

臣聞之，樂(lè)賢而哀不肖，守國(guó)之本也。圣王見(jiàn)賢而樂(lè)賢，見(jiàn)不肖而哀不肖，今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之無(wú)室者，論而共秩焉。

晏子春秋

晏子

寫好信發(fā)出，他總擔(dān)心這信像支火箭，到落地了，火已熄了，對(duì)方收到的只是一段枯炭。

錢鐘書

不是不能發(fā)怒，而是“沒(méi)必要依賴發(fā)怒這一工具”。

岸見(jiàn)一郎

心理學(xué)必須植根于生物學(xué)才能成為真正的科學(xué)。

Psychology must be grounded in biology to be truly scientific.

梅西

比起發(fā)明藥物去追趕世間的疾病，藥廠配合已經(jīng)問(wèn)世的藥物去發(fā)明疾病的本事更高明。

塔勒布

成功的投資在本質(zhì)上是內(nèi)在的獨(dú)立自主的結(jié)果。

巴菲特

雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因?yàn)槿松嵌虝旱模说拿\(yùn)是有限的。

歌德

無(wú)論從那里來(lái)的，只要是食物，壯健者大抵就無(wú)需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無(wú)妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見(jiàn)其衰弱的，自己先已失了活氣了。

魯迅

有信念，有自己的愛(ài)好，有自己的樂(lè)趣，即便再大的風(fēng)，也屹立不倒，就像沙漠中的胡楊一樣，3000年不死，死了3000年不倒，倒了3000年不朽，在沒(méi)有不可抗拒的力量的基礎(chǔ)上，你的生命就是綻放的，真的出現(xiàn)不可抗拒的事情，也能理解，覺(jué)得自己真幸福，這也是一種對(duì)生命的理解。

胖東來(lái)

天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。啊！微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，教我如何不想她？

劉半農(nóng)

The most dangerous threat to democracy is the erosion of trust in institutions.

對(duì)民主最危險(xiǎn)的威脅是對(duì)制度信任的侵蝕。

弗朗西斯·福山

憤怒是一種強(qiáng)大的力量，但它也可以是一種創(chuàng)造性的力量。

Anger is a powerful force, but it can also be a creative one.

薩拉·柯林斯

要好好地記住：慎重與怯懦不是同義語(yǔ)，正如勇敢并不等于魯莽一樣！

艾森豪威爾

一個(gè)少年喪失天真，再也回不到原來(lái)安穩(wěn)的家鄉(xiāng)，這就是他的成人禮。一個(gè)年輕人走進(jìn)世界，變得破碎，再也黏合不到一起，這是常見(jiàn)的文學(xué)母題。小說(shuō)的好處就在于它能表達(dá)非常含混復(fù)雜的意味，頭腦簡(jiǎn)單的人不喜歡小說(shuō)。

苗煒

人生目的即在純潔而健全地享受人生。

林語(yǔ)堂

If you’re afraid to fail, then you’re probably going to fail.

如果你害怕失敗，那你很有可能會(huì)失敗。

科比·布萊恩特

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