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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
當(dāng)天才球員因?yàn)殡娔X數(shù)據(jù)分析而被拒之門(mén)外時(shí),我覺(jué)得這是很可怕的一件事。如果按照阿賈克斯現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),我也會(huì)被拒絕;當(dāng)我15歲時(shí),我的左腳都沒(méi)法將皮球踢出15米開(kāi)外,或許右腳能踢20米遠(yuǎn);我的可貴之處在于技術(shù)和視野,這些是電腦沒(méi)法檢測(cè)到的。
約翰·克魯伊夫
如果一聽(tīng)到一種與你相左的意見(jiàn)就發(fā)怒,這表明,你已經(jīng)下意識(shí)地感覺(jué)到你那種看法沒(méi)有充分理由。
羅素
Books are bridges—between people, places, and times.
書(shū)籍是橋梁——連接人與人、地方與地方、時(shí)代與時(shí)代。
勞拉·埃米·施利茨
A programming language is low level when its programs require attention to the irrelevant.
當(dāng)一種編程語(yǔ)言的程序需要關(guān)注無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)時(shí),它就是低級(jí)的。
托尼·霍爾
你可以成為過(guò)去的受害者,也可以成為未來(lái)的開(kāi)拓者。
You can either be a victim of your past or a pioneer of your future.
德雷克
我花了太長(zhǎng)時(shí)間做無(wú)謂的等待,等待那個(gè)人改變,或者那段糟糕的關(guān)系改變。但最后我發(fā)現(xiàn),能改變的只有我自己。
梅耶·馬斯克
對(duì)高級(jí)人才只要認(rèn)為值得,付出絕不吝嗇。
杰克·韋爾奇
與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
陶行知
不會(huì)從失敗中尋求教訓(xùn)的人通向成功的道路是遙遠(yuǎn)的。
拿破侖
在各種身份的人中,窮人與好人非常接近;而富豪則跟詐騙相距不遠(yuǎn)。靠專門(mén)技能和心靈手巧無(wú)法讓人達(dá)到十分富有。
拉布呂耶爾
產(chǎn)品等于人品,質(zhì)量就是生命。
寧高寧
在沒(méi)有開(kāi)始履行自己的使命以前,要有鋼鐵般的意志和耐心。
果戈里
美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
亞里士多德
Art always has to resist something. If it no longer resists, it is no longer art.
藝術(shù)總是要反抗些什么。如果它不再反抗,它就不再是藝術(shù)。
君特·格拉斯
Painting is not about representing, but about presenting.
繪畫(huà)不是關(guān)于再現(xiàn),而是關(guān)于呈現(xiàn)。
皮埃爾·蘇拉熱
泰格馬克在這本書(shū)里,把現(xiàn)在我們關(guān)于意識(shí)的問(wèn)題分為四級(jí)。第一級(jí)是“簡(jiǎn)單”的問(wèn)題:大腦是怎么處理信息的?大腦的智能到底是怎么工作的?這些問(wèn)題其實(shí)也很難,但畢竟似乎是可以用計(jì)算機(jī)原理解釋的。第二級(jí)是“比較難”的問(wèn)題:一個(gè)有意識(shí)的系統(tǒng)和無(wú)意識(shí)的系統(tǒng),從物理學(xué)角度來(lái)說(shuō)它們到底有什么區(qū)別?第三級(jí)是“更難”的問(wèn)題:物理性質(zhì)是怎么決定感質(zhì)的呢?第四級(jí)是“特別特別難”的問(wèn)題:為什么宇宙里面居然有意識(shí)的存在?
萬(wàn)維鋼
木葉飛舞之處,火亦生生不息,火光會(huì)繼續(xù)照亮這個(gè)村子,并且讓新生的樹(shù)葉發(fā)芽。
岸本齊史
Music is the light in the darkness.
音樂(lè)是黑暗中的光。
宇多田光
如果你希望成功,就以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以謹(jǐn)慎為兄弟吧。
愛(ài)迪生
激情的整體覆蓋(或損耗)世界。愛(ài)人們用世界愛(ài)彼此(正如人們說(shuō)用心或柔情)。世界是他們激情的形式,他們所經(jīng)歷或想象的所有事件都是他們激情的意象。這就是為什么激情隨時(shí)準(zhǔn)備著冒生命危險(xiǎn)。人生似乎不過(guò)是其形式。
約翰·伯格
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