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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦的人。
路易斯·巴斯德
可是,每次皓月當(dāng)空,晚風(fēng)輕拂,草原上一片寂靜的時(shí)候,我就會(huì)離開(kāi)列娜姨媽家的那張草席,一路跑向那棵高大、野生的無(wú)花果樹(shù)。
庫(kù)切
對(duì)有信仰的人,不需要解釋?zhuān)粚?duì)沒(méi)有信仰的人,不可能解釋。
To one who has faith, no explanation is necessary. To one without faith, no explanation is possible.
托馬斯·阿奎那
閱讀,這是最好的學(xué)問(wèn)。
普希金
教育之目的就在于使人成為人。
康德
所有糟糕的詩(shī)歌都源于真情實(shí)感。自然化的作品其內(nèi)涵是顯而易見(jiàn)的,而顯而易見(jiàn)的內(nèi)涵并不藝術(shù)。
王爾德
Stay the course. No matter what happens, stick to your program.
堅(jiān)持到底。無(wú)論發(fā)生什么,都要堅(jiān)持你的計(jì)劃。
約翰·博格爾
為何要機(jī)器代人?機(jī)器是人造的工具。原來(lái)勞動(dòng)力便宜,我們寧愿用勞動(dòng)力替代工具和技術(shù)進(jìn)步。但有些勞動(dòng)就該是機(jī)器來(lái)干,而不該是人來(lái)干,這是人本主義。機(jī)器不替代人,品質(zhì)永遠(yuǎn)上不去。
周其仁
人一過(guò)了五十,只等著往六十上數(shù)。
蕭紅
為了使這樣的社會(huì)到來(lái),我們就得給后來(lái)的人當(dāng)“墊腳石”。
小林多喜二
預(yù)測(cè)未來(lái)的最好方法就是創(chuàng)造它。
The best way to predict the future is to invent it.
羅伯特·塔揚(yáng)
對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。
陀思妥耶夫斯基
心如工畫(huà)師,能畫(huà)諸世間。
心靈就像一位畫(huà)家,能夠描繪出整個(gè)世間。
釋迦牟尼
做人,不管別人心善不心善,自己要心善;做事,不管別人好不好,自己要做好;處世,不管別人對(duì)不對(duì),自己要做對(duì)。人活一輩子就是圖個(gè)心安理得,凡事憑良心,時(shí)時(shí)立公心,自己先立心。凡事要憑良心去做,違背良心的事情,無(wú)論利益多大,都不要做,一旦做了,就會(huì)讓自己背上良心債,一輩子寢食難安。
曾仕強(qiáng)
"La soledad es el precio que a veces pagamos por ser diferentes."
孤獨(dú)有時(shí)是我們?yōu)榕c眾不同而付出的代價(jià)。
費(fèi)爾南多·德?tīng)枴づ了?
好奇心和毅力可以改變世界。
Curiosity and perseverance can change the world.
卡塔琳·卡里科
管理是正確地做事,是處理好人、機(jī)、物、料的關(guān)系,是眼睛向內(nèi),主要目的是提高效率。管理要有一些工法,從最早在北新建材堅(jiān)持開(kāi)展整理整頓、質(zhì)量貫標(biāo)、品牌建設(shè)到后來(lái)在中國(guó)建材開(kāi)展五化管理、三五整合、八大工法、六星企業(yè)、格子化管控等,多年來(lái)我一直反復(fù)實(shí)踐和摸索。
宋志平
所以,我們從小到大信奉的“眼見(jiàn)為實(shí)”的準(zhǔn)則未必很準(zhǔn),恰恰是眼睛扭曲和遮蔽了事實(shí)。我們所認(rèn)同的正確,只是一種在“簡(jiǎn)化”和“扭曲”之后的約定俗成而已。
李善友
所謂攝心為戒,因戒生定,因定發(fā)慧,是則名為三無(wú)漏學(xué)。
釋迦牟尼
大多數(shù)有錢(qián)人對(duì)幸福沒(méi)有任何概念。但這并不是問(wèn)題。有錢(qián)就等于有時(shí)間。我的看法不會(huì)變。錢(qián)可以買(mǎi)到時(shí)間。什么都可以買(mǎi)到。有錢(qián)或成為有錢(qián)人,意味著有時(shí)間去享受自己應(yīng)得的快樂(lè)。
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