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雨停了,太陽(yáng)露出臉。我坐在海邊的巖石上,海面在夕陽(yáng)的照射下閃閃發(fā)光。我坐的巖石可以靠背,坐起來(lái)相當(dāng)舒適。盡管只是我的想象,但我?guī)缀蹩梢源_定,在很久很久以前,一定也有人像我一樣坐在這里,欣賞前方與夕陽(yáng)相映的大海。 我腦海中不斷浮現(xiàn)出各式各樣的場(chǎng)景......一名婦女抱著哭鬧的小孩,一邊哄孩子一邊走來(lái)走去;捕魚(yú)回來(lái)的男人們將獨(dú)木舟拉上沙岸;年輕男女相互嬉鬧,朝岸邊巖石跑去....... 人類(lèi)居住在這座島上的歷史可追溯到七千年前,創(chuàng)造于神話時(shí)代的最后一根圖騰柱,或許再過(guò)五十年就會(huì)消失在森林里。刻印在圖騰柱上的無(wú)數(shù)民間故事如夢(mèng)一般,分不清哪些是人類(lèi)的故事、哪些是動(dòng)物的故事。無(wú)論如何,都代表了印第安人祖先在大自然和平相處的過(guò)程中,依循著本能創(chuàng)造出的、得以延續(xù)族群生命的智慧。同時(shí)這也是現(xiàn)代人類(lèi)已經(jīng)消失的力量。 人類(lèi)的歷史就這樣延續(xù)綿延在這看不見(jiàn)終點(diǎn)的迷霧之中,若是人類(lèi)未來(lái)還想在這個(gè)地球上存活下來(lái),或許將再次面臨必須賭上性命,創(chuàng)造屬于我們的神話的那一刻。
心理學(xué)是科學(xué),教學(xué)是藝術(shù);科學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)直接從自身產(chǎn)生藝術(shù)。
預(yù)測(cè)未來(lái)的最好方法就是去創(chuàng)造它。
The task of the modern educator is not to cut down jungles, but to irrigate deserts.
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