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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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脫離成本談質(zhì)量毫無意義！即使成本可控也不應(yīng)該追求百分之百！
羅永浩
The strengths approach is about identifying what is right with people and building on those qualities.
優(yōu)勢方法是識別人們的優(yōu)點(diǎn)并基于這些品質(zhì)進(jìn)行建設(shè)。
克里斯托弗·彼得森
每說一個謊都要說一百個謊去圓這個謊，所以我不輕易說謊。
謝霆鋒
我的職責(zé)，便是讓大家在創(chuàng)意和實(shí)踐上遇到困難時不忘終極目標(biāo)，幫助大家通過最合適的途徑找到解決方法。
羅伯特·艾格
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
魯迅
任何思想都是有限的，既是對著有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸于無限的神秘，還有無限的相互干涉以及無限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇裕混`魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。
史鐵生
由于感情沖動，我的說話變得語無倫次，我的沉默變成呆頭呆腦。生活在燈光下的虛偽社會，人們只用些陳言套語來表達(dá)各種思想，只會使用一些新潮的字眼，我在其中也許太天真了。何況我也不懂得怎樣不說話等于說話，說了話等于不說話。
巴爾扎克
幽姿不入少年場，無語只凄涼。一個飄零身世，十分冷淡心腸。江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識東皇。
蘇軾
真理是內(nèi)心的直覺和洞察力。
柏拉圖
即使我們把家園拋在身后，我們?nèi)匀话阉鼈儙г谛睦铩?/a>
We carry our homelands within us, even as we leave them behind.
阿卜杜勒拉扎克·古爾納
經(jīng)營中借錢和買股票用Margin（融資，保證金杠桿交易）沒啥本質(zhì)區(qū)別，常用最后大概率都會倒在上面的。
段永平
If you’re not willing to adapt, you’re not ready to lead.
如果你不愿意適應(yīng)變化，你就沒有準(zhǔn)備好領(lǐng)導(dǎo)。
菲爾·漢利
濤，波浪的意思。
汪曾祺
今日而言治術(shù)，則莫若綜核名實(shí)；今日而言學(xué)術(shù)，則莫若取篤實(shí)踐履之士。物窮則變，救浮華者莫如質(zhì)。積翫之后，振之以猛，意在斯乎?。◤?fù)賀耦庚）此條涉及做事的態(tài)度，也涉及選人任事的方法。治術(shù)，是政治實(shí)踐，實(shí)際操練的技術(shù)；學(xué)術(shù)，是理論，是上層建筑、意識形態(tài)，是宣之于口、落之于紙筆，是PPT宣講。第一句，講政治，強(qiáng)調(diào)名實(shí)相稱，不務(wù)虛，不畫餅；第二句，講理論，強(qiáng)調(diào)的卻是人，“篤實(shí)踐履之士”，老老實(shí)實(shí)、一步一個腳印干活的人。
馮唐
哲學(xué)史上的分歧意見都是精神進(jìn)展中的合理環(huán)節(jié)。
黑格爾
I'm interested in the gap between how we present ourselves and who we really are.
我對我們?nèi)绾握故咀约汉臀覀冋鎸?shí)身份之間的差距感興趣。
格雷森·佩里
一個女生問我：怎么看待人才流失問題。我說：人才不會“流失”，人才只會“流動”。你本人就在美國讀書，你是流動了，還是流失了？她吐吐舌頭笑了。從鄧小平開放留學(xué)至今，留學(xué)生回國隨著中國發(fā)展而越來越多。歷史大勢已經(jīng)是這樣。但沒有當(dāng)年的勇敢開放，哪能有今天的繁榮？
徐小平
昔別君未婚，兒女忽成行。
杜甫
Writing fiction is like remembering things that never happened.
寫小說就像回憶從未發(fā)生過的事情。
埃瑪·希利
根本的焦慮源于個人的千方百計(jì)---也許是自覺地，也許是不自覺的----要解決生活中難以接受的事，要解決生存的“既定事實(shí)”。
歐文·亞隆
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