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你希望被人記住的是什么。在我13歲那年，一位老師向他的每個(gè)學(xué)生問道：“你希望被人記住的是什么？”結(jié)果誰(shuí)也沒答上來(lái)。老師笑著說(shuō)道：“現(xiàn)在不用急著回答。但是，如果到了50歲還回答不上來(lái)的話那就不好了，因?yàn)槟闾摱攘巳松！?

彼得·德魯克

The art of film is the art of manipulating time and space.

電影的藝術(shù)是操縱時(shí)間和空間的藝術(shù)。

羅曼·波蘭斯基

傳鼓瑟于楊家，得吹蕭于秦女。

陳繼儒

跨行業(yè)合作是解決復(fù)雜問題的關(guān)鍵。

Collaboration across industries is key to solving complex problems.

莎拉·泰勒

最好的管理者承認(rèn)并為他們不知道的事情留出空間——不僅僅因?yàn)橹t遜是一種美德，而是因?yàn)槌遣捎眠@種心態(tài)，否則最顯著的突破無(wú)法發(fā)生。

The best managers acknowledge and make room for what they do not know—not just because humility is a virtue but because until one adopts that mindset, the most striking breakthroughs cannot occur.

埃德溫·卡特穆爾

股票市場(chǎng)的波動(dòng)并不影響一家公司的內(nèi)在價(jià)值。

張磊

The real wealth of a nation grows from its soil.

一個(gè)國(guó)家的真正財(cái)富來(lái)自于它的土壤。

張華

假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？

史鐵生

愿遂情隨盡，緣乖眷愈深。

錢鐘書

玉繩低轉(zhuǎn)。

蘇軾

此時(shí)縱聚天下珍寶，亦焉得以易半日聚首？重財(cái)寶而輕別離，愚之極矣，悔甚恨甚！

金庸

如果有希望，它就在無(wú)產(chǎn)者身上！他用不著讀那本書的結(jié)尾，就知道這一定是果爾德施坦因的最后一句話。未來(lái)屬于無(wú)產(chǎn)者。當(dāng)無(wú)產(chǎn)者勝利的日子到來(lái)之時(shí)，對(duì)他溫斯頓。史密斯來(lái)說(shuō)，他們建立的世界是不是也會(huì)像黨的世界那樣格格不入呢？他是否肯定不會(huì)如此？是的，他能夠，因?yàn)檫@個(gè)世界至少會(huì)神志清醒。凡是有平等的地方，就會(huì)神志清醒。這樣的事遲早都會(huì)發(fā)生：力量會(huì)變?yōu)橐庾R(shí)。無(wú)產(chǎn)者是永恒的，你只要看一眼院子里那個(gè)壯實(shí)的身影，就不會(huì)有什么疑問。他們的覺醒終將會(huì)到來(lái)。這一天可能要等上一千年，但是在這之前，他們會(huì)克服不利的條件，仍能傳遞生命，就像飛鳥一樣，把黨所沒有的，無(wú)法扼殺的生命力通過肉體，代代相傳下去。

喬治·奧威爾

無(wú)論何時(shí)，只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

羅伯特·戴博德

在那里，時(shí)間，共同呼吸共同心跳的時(shí)間在流逝，在這段時(shí)間里K不斷感覺到他迷路了，或者到了在他之前還沒有人到過的遙遠(yuǎn)的異國(guó)，在那里連空氣都不含故鄉(xiāng)空氣的成分，在那里人都會(huì)被那種奇異感窒息，處在這種奇異感的強(qiáng)大誘惑下你什么也干不了，只有繼續(xù)往前走，繼續(xù)迷路。

弗蘭茲·卡夫卡

對(duì)于很多父母來(lái)說(shuō)，孩子就是他們的經(jīng)濟(jì)未來(lái):一種保障政策、一款存儲(chǔ)產(chǎn)品，也是某種福利彩票，這些東西被統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)了一個(gè)大方便袋。

阿比吉特?班納吉

The beauty of Arabic literature lies in its ability to weave history with imagination.

阿拉伯文學(xué)的美在于它能夠?qū)v史與想象編織在一起。

沙爾卡維·哈桑

Innovation requires a culture that tolerates failure; only by daring to make mistakes can progress be made.

創(chuàng)新需要包容失敗的文化，只有敢于試錯(cuò)才能進(jìn)步。

張玉卓

平等自由是在什么地方立足呢？要附屬到什么東西之上呢？簡(jiǎn)而言之，是在民權(quán)上立足的，要附屬于民權(quán)之上。民權(quán)發(fā)達(dá)了，平等自由，才可以長(zhǎng)存，如果沒有民權(quán)，什么平等自由都保守不住。所以中國(guó)國(guó)民黨發(fā)起革命，目的雖然是要爭(zhēng)平等自由，但是所定的主義和口號(hào)，還是要用民權(quán)。因?yàn)闋?zhēng)得了民權(quán)，人民方有平等自由的事實(shí)，便可以享平等自由的幸福，所以平等自由，實(shí)在是包括于民權(quán)之內(nèi)。

《三民主義·民權(quán)主義·第三講》(1924年）

孫中山

在蠢人感到人生困難的時(shí)候，賢人看起來(lái)容易；而當(dāng)蠢人感到容易的時(shí)候，賢者就感到困難。

歌德

對(duì)于暴力，我只有一件武器，那就是暴力。

讓-保爾·薩特

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