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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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人君出言欲聞己過,其國即興;若出言欲人從己,其國即喪。
魏征
他反復重申的一個比喻,即雕像都是通過做減法一步步削減冗余而成型的。由此,讀者可能認識到杠鈴模式背后的邏輯。這個邏輯告訴我們,有必要先清除脆弱性。
塔勒布
同情是把兩面有刃的利刀,不會使用的人最好別動手。
斯蒂芬·茨威格
要做一件事情,我都是特別的真誠,先得說服自己,讓自己相信。這樣哪怕是特別難的一件事情,別人也能感受到你的相信,可能真是這么回事,對他來說可能真是一個賺錢的機會。
張朝陽
因為,社會主義不單單是一個勞工問題或所謂第四等級問題,而主要是一個無神論問題,是無神論在當代的表現以及恰恰在不要上帝的情況下建造巴比倫塔的問題;建塔的目的并不是為了從地上登天,而是把天挪到地上來。
陀思妥耶夫斯基
Freedom does not consist in any dreamt-of independence from natural laws, but in the knowledge of these laws, and in the possibility this gives of systematically making them work towards definite ends.
自由并非存在于對自然法則的夢幻般的獨立之中,而是存在于對這些法則的認知中,以及由此產生的有系統地使它們朝著明確目標發展的可能性中。
恩格斯
一切反動派都是紙老虎。看起來,反動派的樣子是可怕的,但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題,真正強大的力量不是屬于反動派,而是屬于人民。
毛澤東
偶像崇拜的五大標識:第一,偶像總是凌駕于信徒,處于高高在上的地位,這一點有著決定性地作用。第二,信徒總是盲目服從偶像的命令。第三,信徒沒有能力,也不愿意對偶像規定的信條進行討論。第四,信徒有著狂熱的愿望,希望把偶像的信條廣加傳播。第五,信徒傾向于把不接受它們的任何人視為仇敵。當群體符合第一條,其形式就等同于宗教,而這種情感就變成了宗教信仰。對群體來說,也許最不合理的才是最合理的選擇。?
古斯塔夫·勒龐
不論多偉大的政治家,都需要這樣一個管家婆,在她面前無須矜持,可以表現軟弱,優柔寡斷,同自己的命運爭論,自問自答,最后通過思想斗爭而壯起膽來。
巴爾扎克
你最不想要的是什么?我最想丟棄的是欲望。你真的想丟棄嗎?真的想。真的想丟就沒有什么丟不掉的。說的對,看來我不是真想丟。
海清
依附得人,可獲終身快樂;投靠非類,將造一生之殃。
星云大師
青少年時期,我們總夢想著離開父母的一天,而改天,卻換成父母離開我們了。于是我們就只能夢想著,能否有一時片刻,重新變回寄居父母屋檐下的孩子,能抱抱他們,不害羞地告訴他們,我們愛他們,為了讓自己安心而緊緊依偎在他們身邊。神甫在媽媽的墓前主持彌撒。我聽著他講道,他說人們從來不會失去雙親,即使過世之后,他們還是與你們同在。那些對你們懷有感情,并且把全部的愛都奉獻給你們,好讓你們替他們活下去,會永遠活在你們的心中,不會消失。
馬克·李維
夢想要偉大,目標要實際。
張一鳴
你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了,獨自個凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳,大圣在那半空看時,原來是東洋大海潮發的聲響,一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云止步,良久方去。
吳承恩
修心當以凈心為要,修道當以無我為基。
虛云法師
我不介意成為一個象征,但我不想成為一座紀念碑。沒有什么比紀念碑更可悲的了。
I don't mind being a symbol but I don't want to become a monument. There's nothing sadder than a monument.
克林特·伊斯特伍德
我喜歡大賽的壓力。我喜歡當你走出去,觀眾瘋狂時的感覺。
I love the pressure of big matches. I love the feeling when you walk out there and the crowd is going crazy.
羅杰·費德勒
"We all want things to stay the same. Settle for living instead."
我們都希望一切保持不變。不如安于生活。
詹妮弗·伊根
午后如果陽光靜寂,你是否能聽出,往日已歸去哪里?在光的前端,或思之極處,在時間被忽略的存在之中,生死同一。
史鐵生
專業化肯定也會給法律運行帶來“負面”作用。專業化對法律運行的一個重點影響是法律判決的日益形式化。形式化在這里特指法官在判決時所明確表述的理由常常不是他們的真實理由,而只是最好的法律上的理由。
蘇力
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