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寫作是抵抗記憶的抹去。

To write is to resist the erasure of memory.

安妮·埃爾諾

不選擇，其實(shí)就是一種選擇。

讓-保爾·薩特

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

吳承恩

"Writing is the painting of the voice."

寫作是聲音的繪畫。

埃里克·維亞爾

我們需要的并非天賦而是勤奮，并非聰明才智而是問(wèn)題意識(shí)。

彼得·德魯克

不論如何，保持本色，做獨(dú)一無(wú)二的自己。

卡耐基

用戶思維是企業(yè)最核心的競(jìng)爭(zhēng)力，沒(méi)有之一。

李想

這些都是很好很好的，可是我偏偏不喜歡。

金庸

數(shù)字化轉(zhuǎn)型需要與我們的愿景和戰(zhàn)略相結(jié)合，搭建集團(tuán)數(shù)據(jù)平臺(tái)，讓管理可視化，數(shù)據(jù)化，更精準(zhǔn)地服務(wù)企業(yè)發(fā)展。2022，我們要用科技引領(lǐng)發(fā)展。

宗馥莉

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。

培根

有的人走了就再也沒(méi)回來(lái)過(guò)，所以，等待和猶豫才是這個(gè)世界上最無(wú)情的殺手！

三毛

金錢只關(guān)心所有人共有的東西：它要求交換價(jià)值，它將所有質(zhì)量和個(gè)性都簡(jiǎn)化為一個(gè)問(wèn)題：多少？

Money is concerned only with what is common to all: it asks for the exchange value, it reduces all quality and individuality to the question: How much?

格奧爾格·齊美爾

有限的社會(huì)財(cái)富，將越來(lái)越多地用于延長(zhǎng)身患絕癥者的痛苦，而對(duì)其他患者的治療投入就難免捉襟見(jiàn)肘了。

史鐵生

真正有智慧的人，不會(huì)為苦樂(lè)、名譽(yù)、恥辱、贊揚(yáng)、責(zé)備、得失等感受所動(dòng)。他們會(huì)像颶風(fēng)眼一樣保持平靜。

釋迦牟尼

什么是合作型管教呢？它是怎么運(yùn)作的？（1）借由定義自己來(lái)定義問(wèn)題。比如：“我希望你的房間保持整潔，我希望你整理一下。”（2）找出孩子行為背后的感受。孩子可能需要幫助。比如，“是朋友把你的房間弄得一團(tuán)糟，所以你覺(jué)得讓你清理房間很不公平，對(duì)不對(duì)？”“你是不是覺(jué)得作業(yè)太多了，永遠(yuǎn)做不完？”（3）確認(rèn)那些感受。“替別人收拾爛攤子，是感覺(jué)很不公平”或“萬(wàn)事都是開(kāi)頭難”。（4）和孩子一起頭腦風(fēng)暴，思考解決方案。“我還是希望你把房間整理干凈，你看怎么做最簡(jiǎn)單？”（5）堅(jiān)持下去，必要的時(shí)候重復(fù)這幾個(gè)步驟。

菲利帕·佩里

這個(gè)世界上沒(méi)有好習(xí)慣和壞習(xí)慣，只有對(duì)自己有用的習(xí)慣，我們要用有用的習(xí)慣替代無(wú)用的習(xí)慣！

張一鳴

大部分的人對(duì)于所謂成功，只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：小時(shí)候的分?jǐn)?shù)和大了之后的錢數(shù)。

朱德庸

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，維護(hù)家庭和諧就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

岳成

即便朝生暮死，也要衣裳楚楚。

羅翔

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