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如果我知道一朵花，人世間唯一的一朵花，只長(zhǎng)在我的星球上，別的地方都不存在，有一天早晨被一只小羊糊里糊涂的毀掉，這樣的事難道不重要嗎？

安托萬(wàn)·德·圣-埃克蘇佩里

人大凡有一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，總是權(quán)欲熏心，而之所以想要獨(dú)占一切，恰恰因?yàn)閾碛刑唷?/a>

孟德斯鳩

君子小人之分，只是能誠(chéng)意與不能誠(chéng)意。

王陽(yáng)明

相遇總有原因，不是恩賜，就是教訓(xùn)。所以，要么一生，要么陌生。

張愛(ài)玲

物必自腐而后蟲(chóng)生，你真相信天底下有破鏡重圓這件事？

亦舒

你要永遠(yuǎn)為你馴化的東西負(fù)責(zé)，你要為你的玫瑰負(fù)責(zé)。

安托萬(wàn)·德·圣-埃克蘇佩里

赫赫金丹一日成，古仙垂語(yǔ)實(shí)堪聽(tīng)。

張伯端

樂(lè)觀主義很容易激動(dòng)人心了，但是卻很可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。理想主義破滅之后就就會(huì)導(dǎo)致絕望，人道主義很容易盯著對(duì)抽象人的熱愛(ài)而放棄了對(duì)具體人的責(zé)任，你主張未達(dá)刑事責(zé)任能力的人，不負(fù)刑事責(zé)任，看似對(duì)兒童的關(guān)心，但卻放棄了對(duì)被害人的的保護(hù)之責(zé)，所以呢，相比于啊經(jīng)常開(kāi)空頭支票的樂(lè)觀主義，這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的，其對(duì)人類(lèi)理性萬(wàn)能的這一種警惕，他們的觀點(diǎn)也許很難激動(dòng)人心，但是也許卻更加的務(wù)實(shí)。

羅翔

英國(guó)刑法學(xué)家詹姆士·斯蒂芬在《自由·平等·博愛(ài)》一書(shū)中所說(shuō)的話：在任何情況下，立法都要適應(yīng)一國(guó)當(dāng)時(shí)的道德水準(zhǔn)。如果社會(huì)沒(méi)有毫不含糊地普遍譴責(zé)某事，那么你不可能對(duì)它進(jìn)行懲罰，不然必會(huì)“引起嚴(yán)重的虛偽和公憤”。公正的法律懲罰必須取得在道德上占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的多數(shù)的支持，因?yàn)椤胺刹豢赡鼙人拿褡甯鼉?yōu)秀，盡管它能夠隨著標(biāo)準(zhǔn)的提升而日趨嚴(yán)謹(jǐn)”。

羅翔

我對(duì)記憶了解得越多，就越不信任它。

The more I learn about memory, the less I trust it.

埃瑪·希利

The only way that I know how to express myself is through music.

我知道表達(dá)自己的唯一方式就是通過(guò)音樂(lè)。

艾米納姆

山之高峻處無(wú)木，而溪谷回環(huán)則草木叢生；水之湍急處無(wú)魚(yú)，而淵譚停蓄則魚(yú)鱉聚集。此高絕之處，偏急之衷，君子重有戒焉。

洪應(yīng)明

只有目的，沒(méi)有道路。道路是種搖曳不定的東西。

弗蘭茲·卡夫卡

心靈不過(guò)是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總和，從依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)個(gè)體的角度來(lái)考慮。

The mind is nothing but the sum total of human experience considered from the standpoint of dependence upon the experiencing individual.

愛(ài)德華·鐵欽納

為了心靈的寧?kù)o，一個(gè)人每天要做兩件他不喜歡的事情。

毛姆

The future of infrastructure lies in sustainability and smart technology.

基礎(chǔ)設(shè)施的未來(lái)在于可持續(xù)性和智能技術(shù)。

王祥明

在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)家，真正的藝術(shù)家，可以說(shuō)是唯一能夠愉快地從事自己職業(yè)的人。

奧古斯特·羅丹

金融海嘯美國(guó)是輕傷，歐洲是重傷，中國(guó)是內(nèi)傷。

王牧笛

非洲的廣大地區(qū)仍在與近代殖民主義留給它的余孽進(jìn)行斗爭(zhēng)。在其他地區(qū)――包括中美洲、墨西哥、秘魯、新喀里多尼亞和蘇聯(lián)的許多地區(qū)，以及印度尼西亞的一些地區(qū)――社會(huì)動(dòng)蕩或游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至使更多的本地居民起來(lái)反對(duì)由外來(lái)征服者的后代所控制的政府。其他的許多本地居民――如夏威夷的本地人、澳大利亞土著、西伯利亞本地人，以及美國(guó)、加拿大、巴西、阿根廷和智利的印第安人――由于滅絕種族的大屠殺和疾病，他們的人數(shù)已經(jīng)銳減，現(xiàn)在在人數(shù)上已被入侵者的后代大大超過(guò)了。雖然他們因此而不能發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，但他們?nèi)匀蝗找鎴?jiān)持維護(hù)自己的權(quán)利。

賈雷德·戴蒙德

聰明人！在這漠漠的世上只能提著“自信”的燈兒進(jìn)行在黑暗里。

冰心

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