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生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。
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治國經(jīng)邦,人才為急。
孫中山
對等工作的嚴肅態(tài)度,高度的正直,形成了自由和秩序之間的平衡。
羅曼·羅蘭
I want to inspire people. I want someone to look at me and say, 'Because of you, I didn't give up.'
我想激勵人們。我希望有人看著我說,‘因為你,我沒有放棄。’
賈斯汀·比伯
我們無意成為一條有意成事的鯰魚,只是不小心成了一條鯰魚。我們不是有意搶用戶,我們降價是因為成本先降下來了,無論是API還是AI,都應該是普惠的、人人可以用得起的東西”。
梁文鋒
明月多情應笑我,笑我如今。辜負春心,獨自閑行獨自吟。近來怕說當時事,結遍蘭襟。月淺燈深,夢里云歸何處尋?
納蘭性德
政者正也,子帥以正,孰敢不正?
孔子
無論對成年人還是對孩子來說,對話都是一種構建關系的方式,一種和另一個人相處的方式。沒有比經(jīng)常性地談笑和逗樂、使用愛稱和做一些親昵動作,以及自我反省和閑聊更有愛的表示了。沒有哪個代表親密關系失敗的信號比拒絕和對方談話更有破壞性了。孩子是在親密的關系中,通過開放且充滿活力的對話來學習的 。
朱永新
我們擁有的越多,我們就越少。
The more we have, the less we are.
米歇爾·韋勒貝克
有笑的時刻,過后,自然就有回憶笑過的時刻。
安德烈·紀德
如果創(chuàng)始團隊過于注重公司盈利能力和眼前的情況,還會帶來另外的一處失誤——導致公司中長期發(fā)展的局限。你的公司在做了三兩年之后已經(jīng)是市場當中的NO.1,甚至有50%的市場份額,卻發(fā)現(xiàn)市場本身不再增長了。你想再往別的方向做,發(fā)現(xiàn)也沒有什么方向了,過去積累的資源也沒有太大用處能夠在新的方向上用。
孫江濤
The way we measure economic success must evolve to reflect the realities of people’s lives.
我們衡量經(jīng)濟成功的方式必須發(fā)展,以反映人們生活的現(xiàn)實。
克勞迪婭·戈爾丁
要選擇那些真正做過你想做的事情的人當自己的老師。
羅伯特·清崎
不依賴別人,讓自己一直對這世界好奇,保持對生活的熱愛,做自己喜歡的事,過自己喜歡的生活!早安!
莎士比亞
欲立藝者,先立人。
齊白石
人類是一種非常奇特的生物。
The human being is a most curious creature.
D.H.勞倫斯
中國人不是不講形而上學,但不像西方人抽象,而往往用詩化的意境把形而上學的理論說得很空靈,真正的意義固然不易捉摸,卻不至于像西方形而上學那么枯燥,也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬有的本原,無論如何要歸結到一個神,所謂God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解釋宇宙,不能說明人生,所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明God [神,上帝]是沒有的,只好由他們?nèi)フf;可是他們的正面論證也牽強得很,沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義,靈魂必然不死,從此推論下去,就歸納出一個有計劃有意志的神!可是為什么人生必有意義呢?靈魂必然不死呢?他們認為這是不辯自明之理,我認為歐洲人比我們更驕傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人這個生物看做天下第一,所以千方百計要造出一套哲學和形而上學來,證明這個“人為萬物之靈”的看法,仿佛我們真是負有神的使命,執(zhí)行神的意志一般。在我個人看來,這都是vanity [虛榮心]作祟。東方的哲學家玄學家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學家dogmatic [武斷]很厲害之外,別人就是講什么陰陽太極,也不像西方人講God [神]那么絕對,鑿鑿有據(jù),咄咄逼人,也許骨子里我們多少是懷疑派,接受不了太強的insist [堅持],太過分的certainty [肯定]。
傅雷
建筑是一門藝術,當人們有意或無意地在氛圍中創(chuàng)造審美情感,當這種環(huán)境產(chǎn)生幸福感時。
Architecture is an art when one consciously or unconsciously creates aesthetic emotion in the atmosphere and when this environment produces well-being.
路易斯·巴拉甘
當我小的時候我什么都愛。當我長大了,我忘記了我其實什么都愛。
李娟
既然我已經(jīng)站在了這條路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。
康德
孰知鷹的特性,才能讓鷹抓住獵物。
蘇軾
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