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生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
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會說說都是,不會說無理。
周希陶
有人心疼時(shí),眼淚才是眼淚,否則只是帶著咸味的體液;被人呵護(hù)著,撒嬌才是撒嬌,要不然就是作死。
辛夷塢
跳出舒適圈,是拓展我們能力的過程。但是要讓自己的能力比90%的人都好,才能納入自己的能力圈中。因此,能力圈的拓展非常難,有時(shí)候甚至不可能。
成甲
生活的鐵律就是:只有20%的人能夠取得比其他80%的人優(yōu)秀的成績。
查理·芒格
能夠巋然不動,堅(jiān)持正見,度過難關(guān)的人是不多的。
佚名
如果一個(gè)孩子在學(xué)校讀書,是全年級的最后一名,他也能挺著胸脯從學(xué)校畢業(yè),并且在以后的歲月中是一個(gè)身心健康的人,一個(gè)有自己一技之長或用武之地的人,這就是學(xué)校教育的成就。給監(jiān)獄里少送一個(gè)罪犯,比給清華北大多送一個(gè)學(xué)生,更代表教育的成功。
魏智淵
合理使用制度是著作權(quán)法中的‘安全閥’,確保公眾在特定條件下自由使用作品而不構(gòu)成侵權(quán)。
王遷
對一個(gè)職工,如果他平時(shí)馬馬虎虎,我會十分生氣,一定會批評,但他有時(shí)做錯(cuò)事,你應(yīng)該給他機(jī)會去改正。
李嘉誠
La poesía es el arte de decir lo indecible.
詩歌是表達(dá)不可言說之物的藝術(shù)。
伊達(dá)·維塔萊
在喜歡你的人那里,去熱愛生活。在不喜歡你的人那里,去看清世界。就這么簡單。
莫言
自律的一個(gè)重要方面是不讓自己沉浸在對人、對事的 無益的想象中。
希阿榮博堪布
要完全了解“教育是生長”的意義,必須拿不同的事來比。從它的反面說,就容易明白了。(1)把教育當(dāng)做預(yù)備——把教育目的放在很遠(yuǎn)的“將來”、模糊不定的“將來”、和現(xiàn)在生活沒有關(guān)系的“將來”;但當(dāng)下的教育,是根據(jù)現(xiàn)有的目的做起來的。(2)把教育僅當(dāng)做陶冶性情的工具。比如,在制陶工藝中,把泥土制作成型就可以了,這是一個(gè)從外部添加的過程,與事物從內(nèi)部自己生長出來不同。(3)把教育當(dāng)做“引伸”或“啟發(fā)”之意。這種方式,與外部的注入不同,將兒童的能力引導(dǎo)出來、展示出來,這種思想,看似不錯(cuò),但它的問題就在于任兒童表演,任兒童發(fā)展。如果是怒,就讓兒童發(fā)怒,不加指導(dǎo),也是很危險(xiǎn)的。
杜威
我們都有一種被人接受的需要,但是你必須堅(jiān)持自己的信仰是獨(dú)特的,是你自己的,哪怕別人認(rèn)為它們很怪,或者很討厭,哪怕一群人都說“那太差了”。
we all have a great need for acceptance. But you must trust that your beliefs are unique, your own, even though others may think them odd or unpopular, even though the herd may go“That's bad.”
湯姆·舒爾曼
我不是為了取悅別人而創(chuàng)作藝術(shù),我是為自己創(chuàng)作的。
I don’t create art to please others. I create it for myself.
奈良美智
慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
老子
我讀書奉行九個(gè)字:就是“讀書好,好讀書,讀好書”。
冰心
有金錢之外的思想,保留一點(diǎn)自己值得自傲的地方,人生活得更加有意義。
李嘉誠
時(shí)至今日,我們從小用的素描紙、水彩紙、油畫布,其實(shí)一一都在這個(gè)美學(xué)觀發(fā)展出來的繪畫形式影響之中,立起來畫人像,橫過來畫風(fēng)景,我們在一張空白的紙或畫布上覺得可以自由創(chuàng)作,其實(shí),那空白的比例形式已經(jīng)是一個(gè)美學(xué)觀發(fā)展出來的結(jié)果,它使我們觀看的方法不知不覺中受到了莫大的影響。
蔣勛
用愛和尊重對待自己和別人,才能贏得別人的愛和尊重!
邁克爾·勞塞爾
牛市必須避免的錯(cuò)誤是,別像一只暴雨后浮在水面的鴨子那樣自得,那是因?yàn)樗懈∷谋臼虏拍芷讲角嘣啤@碇堑镍喿討?yīng)該會比較一下,在傾盆大雨之后其他鴨子也在池塘里暢游的時(shí)候,自己處于地位。
巴菲特
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