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生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
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鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐。
出自先秦《荀子·哀公》。鳥被逼得走投無路之時就會用嘴啄人，獸到困窘之時就會用爪抓人，人到窮困潦倒之時就會設計騙人。以鳥獸困窘之時的行為為喻，說明人到窮困潦倒之時便會放棄道德操守的原因。
荀子
真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。
巴爾扎克
圣人不利已，憂際在元元。黃屋非堯意，瑤臺安可論。吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。云構山林盡，瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可，人力安能存。夸愚適增累，矜智道逾昏。
陳子昂
卻都歸于徒勞，因為那些鳥兒全都毫不遲疑地振翅高飛，在空中打個轉只一辯出方位就立刻奔向飛往幸福群島的歸途。
加西亞·馬爾克斯
人生是一片無法擺脫的混沌。人們在這種無形的力量的驅使下四處奔波，但是對這樣做的目的的何在，他們卻一個也回答不出，似乎只是為了奔波而奔波。
毛姆
讀書是一種探險，如探新大陸，如征新土壤。
杜威
蜃闕半模糊，踏浪驚呼。任將蠡測笑江湖。沐日光華還浴月，我欲乘桴。釣得六鱉無？竿拂珊瑚。桑田清淺問麻姑。水氣浮天天接水，那是蓬壺？
納蘭性德
大多數人，確實一開始就想繞過困難。好的問題就是一半的答案，剩下一半答案就是奮斗。
張一鳴
敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲。
魯迅
中國的武女皇戴假髯在內閣會議入了座。圣神皇帝武則天，百合幾乎像她一樣美好，玫瑰幾乎像她一樣可愛。 “開花！”她沖牡丹高喊“快開花，該死！” 不。牡丹默然不動。于是它們慘遭滅門，皇土之內所有牡丹都被連根拔起，付之一炬，牡丹種植也被明令禁止。
塞繆爾·貝克特
浮華褪盡，人比煙花寂寞。
張愛玲
企業創新是個高風險活動，在創新的過程中，要努力減少創新的風險，有一些關鍵點需要把控好。首先，要有目的地去創新。其次，要進行有組織的創新。此外還要對創新進行有效的管理。
宋志平
The limits of my language mean the limits of my world.
我的語言的界限即是我的世界的界限。
維特根斯坦
自我否定是人性不可分割的組成部分，這足以成為奇跡的源泉。
切斯瓦夫·米沃什
這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
托爾斯泰
由智慧養成的習慣可以成為人的第二天性。
培根
“社會存在決定意識”。馬克思在《德意志意識形態》中寫道。或者如維特根斯坦在其著作《論確定性》一書中所說：“我們的語言根植于我們的行為?！边@種說法具有重要的政治影響。比如，它意味著如果我們想要徹底改變我們的思維和感覺，就得改變我們的行為。教育大眾或改變看法是不夠的。我們的社會存在限制著我們的思想。唯有通過改變這種社會存在（也就是我們的物質生活形態），方能打破這些限制。緊靠冥思苦想是不可能超越束縛我們思想的這些限制的。
特里·伊格爾頓
發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。
包拯
虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
培根
在禪修中，我們學習如何與自己和平相處。
鈴木俊隆
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