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生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
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開(kāi)始游戲 ——
我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
于丹
冷靜會(huì)傳染，保持冷靜，就是幫助他人。
凱文·凱利
History is not just about facts, but about the meanings we give them.
歷史不僅僅是事實(shí)，更是我們賦予它們的意義。
巴特·范·埃斯
我被放逐到了七重天上。諸神齊聚端坐在那兒。由于一項(xiàng)特許，我被恩準(zhǔn)可以許一個(gè)愿?！澳阆胍裁?？”墨丘利問(wèn)道，“你要青春、美麗、權(quán)利、長(zhǎng)壽、最美的女孩兒，還是要我們的財(cái)寶箱中的一件珍寶？挑選吧——但只能選一件。”我為難了一會(huì)兒；然后我向諸神宣布說(shuō)：我尊敬的同代人，我選擇一樣?xùn)|西——即我要讓笑聲始終在我一邊。沒(méi)有哪個(gè)神說(shuō)一句話(huà)，相反，他們?nèi)块_(kāi)始大笑。我據(jù)此斷定，我的愿望得到了允許，并看出了諸神懂得如何以高雅的興趣來(lái)表達(dá)自己，因?yàn)橐槐菊?jīng)地回答說(shuō)“同意你的愿望”，確實(shí)是很不恰當(dāng)?shù)摹?/a>
克爾凱郭爾
只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會(huì)變成錯(cuò)誤。
列寧
無(wú)需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。
尼采
你在好書(shū)前打瞌睡，不是不想努力，而是不知如何努力。
阿德勒
無(wú)論是什么事情，只要能讓你找到生活的意義，就能堅(jiān)持下去。
中村恒子
上盈其志，下務(wù)其功；悠悠黃河，吾其濟(jì)乎！
羅貫中
The laws of physics must be formulated in a way that is independent of the choice of coordinate system.
物理定律必須以獨(dú)立于坐標(biāo)系選擇的方式表述。
葉夫根尼·米哈伊洛維奇·利夫希茨
茜紗窗下，公子無(wú)緣。黃土垅中，卿何薄命。
曹雪芹
最重要的是保持專(zhuān)注并持續(xù)交付產(chǎn)品。
The most important thing is to stay focused and keep shipping.
蒂姆·庫(kù)克
實(shí)驗(yàn)是真理的唯一試金石。一切的理論都不過(guò)是一些假設(shè)而已；只有實(shí)踐證明才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
胡適
更行簡(jiǎn)單言之：民族主義是對(duì)外人爭(zhēng)平等的，不許外國(guó)人欺負(fù)中國(guó)人；民權(quán)主義是對(duì)本國(guó)人爭(zhēng)平等的，不許有軍閥官僚的特別階級(jí)，要全國(guó)男女的政治地位一律的平等； 民生主義是對(duì)于貧富爭(zhēng)平等的，不許全國(guó)男女有大富人和大窮人的分別，要人人都能夠做事，人人都有飯吃。這就是三民主義的大意，諸君要詳細(xì)研究。
〈在廣東第一女子師范學(xué)校校慶紀(jì)念會(huì)的演說(shuō)〉，1924年4月4日
孫中山
無(wú)聊是一種對(duì)理想快樂(lè)的渴望。
康德
對(duì)富有的單身漢應(yīng)該課以重稅。讓某些人比其他人更快樂(lè)是不公平的。
王爾德
生命的健康固然需要有健壯的身體，但這絕不是生命健康的全部意義。真正的生命健康乃是非痛苦的、非歪曲的人生。
王蒙
恐懼是懦夫的智慧，卻也是勇者的試金石。
亞歷山德羅·曼佐尼
做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
陶鑄
中國(guó)創(chuàng)業(yè)者，技術(shù)上不差，但他們最缺的就是人文修養(yǎng)。對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、歷史、宗教等人文知識(shí)與素養(yǎng)的缺乏，使得他們?cè)诿鎸?duì)客戶(hù)、市場(chǎng)、以及利益紛爭(zhēng)時(shí)，沒(méi)有足夠的精神與心靈支撐。技術(shù)與商業(yè)模式是大樓，而人文教養(yǎng)是地基。地基雖看不見(jiàn)，但卻決定大樓的高度與堅(jiān)實(shí)度。
徐小平
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