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Education either functions as an instrument which is used to facilitate integration of the younger generation into the logic of the present system and bring about conformity or it becomes the practice of freedom, the means by which men and women deal critically and creatively with reality and discover how to participate in the transformation of their world.
教育要么作為一種工具,用于促進(jìn)年輕一代融入當(dāng)前系統(tǒng)的邏輯并帶來(lái)順從,要么成為自由的實(shí)踐,男性和女性能批判性和創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)并發(fā)現(xiàn)如何參與其世界的轉(zhuǎn)變的手段。
譯文:對(duì)待親戚族人刻薄寡恩的人,一定培養(yǎng)不出好兒孫,對(duì)待師長(zhǎng)刻薄寡恩的人,一定培養(yǎng)不出好后代。賞析:對(duì)待任何人,我們都不能尖酸刻薄。說(shuō)話帶刺,做事冷酷的人處處樹敵,處處示強(qiáng),是很難有知心朋友的。處處傷害別人的人,內(nèi)心沒(méi)有一點(diǎn)憐憫同情之心,是無(wú)法培養(yǎng)出品行端正的子孫后代。
最好的發(fā)現(xiàn)來(lái)自于提出正確的問(wèn)題。
訣竅不是學(xué)會(huì)信任你的直覺(jué),而是訓(xùn)練自己忽略它們。
文學(xué)是一種抵抗的形式,是一種在這個(gè)試圖讓我們沉默的世界中說(shuō)“我在這里”的方式。
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